众鬼磕头谢恩之后便去到袁方身边做笔录，趁我有了空闲，于川跪倒我面前说道：“真人，在下尸身虽然被荷花塘里的畜生吃掉，然而这些畜生吃掉的并非是在下的原身，在下的原身早在十几年前便被查家打死，并由在下的家人掩埋。
因为当时被查家打死的有两人，其中一人便是这位地师于川。不知为何，在下的鬼魂附不了自己的肉身上，却在鬼差到来的紧要关头，附在了于川的肉体上。
因为在下借了于川的肉体，便承担起了赡养于川父母，抚养于川儿女的责任。还是借于川的身体认了亲生父母为义父、义母，承担起赡养爹娘的责任，变相的抚养着自己的儿女。
唯有受委屈的便是于川的夫人和拙荆，一个守着丈夫的肉身，莫名其妙的做了这十几年的活寡妇。一个边接受自己男人的帮衬，边思念着九泉下的男人。
在下说这段经历的缘由，是想请真人查明在下何以能借尸还魂，还能否再有这样的机会？因为在下承担着赡养四个老人，抚养两家儿女的责任。”
我对于川说道：“借尸还魂因素诸多，机缘巧合便是其中的一种。这种事情的发生，既可能是善的继续，也可能是恶的继续。
主导善恶的因素，在借尸还魂中，鬼魂的记忆和行为占着大半，尸身记忆和行为随着还魂复苏了一小部分。所以两者融合在一起，为善为恶，或者亦善亦恶，取决与生前二人的品德。”
于川说道：“如真人所言，借尸还魂者的善行便是两善结合的结果，也是两个家庭的幸运和造化。假使在下的鬼魂附在一个恶棍身上，或者一个恶棍的鬼魂附在了在下尸身上，带给两个家庭的便不再是幸运，而是悲哀。”
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