张定边走后，辽王已经有了明确的思路。
他让人又把张玉和沈庄这两个哼哈大将都找了过来，进行一番推心置腹的交流，最后说道：“老张，你说的很对，另起炉灶才是经营正道！我决定在南洋重新开天辟地。”
张定边的话最终还是起了作用，虽然没有让辽王定下起兵的决心，却是让辽王最终听取了张玉的建议。
他朱天植虽然不屑于起兵或者说是不想背上造反的骂名，但也不能简单地消极应付，遁入山林或远走他乡。
他不是一个人穿越而来，也不是一个单纯的理工男。
他有家国情怀，有理想抱负，有一个穿越团队，而且经过十年努力，已经培养了具有一定后世文化知识和思想理念的专业技术人才队伍和管理队伍，足以治理一个大大的国家。
辽王最终向张玉和沈庄同时伸出已经和张玉大小差不多的手掌。
张玉说道：“你还是老大。你指到哪儿，我们打哪儿。”
沈庄却是迟疑地问道：“不是……辽王、老张，这辽东年底的财政收入估计要突破三千万两银子了，五年计划也要进入关键时期了，难道我们就这样放弃了？”
自知道辽王在京城遇险后，沈庄就把朱允炆的祖宗十代给骂遍了，也跟着张玉等人把头发给剃了，甚至还把官服样式也给换成简便的后代款。
他心里早对大明所谓的衣冠制度不爽了，甚至希望辽王直接起兵炒了朱允炆的鱿鱼。
辽王现在想全面经营南洋，他也是支持的，宁当鸡头，不当凤尾的道理，他还是懂的。
只是此时，他刚在辽王府首席经济顾问上正干得风生水起，官瘾还没过够，还是稍稍有点不适应。
辽王瞅了瞅沈庄，呵呵笑道：“老沈，你放心，到了南洋，不要五年，又是一个新辽东，官你还是有得当，钱有得赚，女人你还是有得娶。”
沈庄问道：“不是当官赚钱的事，辽东是咱们共同的心血和汗水。如果在南洋建国，那现在的辽东怎么办？”
辽王说道：
“先由张玉给我们守着，能拖一段时间是一段。等南洋建好了，一切都好说。”
“不过作为兄弟，我也不想隐瞒，我对华人开拓南洋的那段辛酸历史最为清楚。我想通过另起炉灶是不想让历史悲剧重演，不，应该是不让悲剧出现。也许这算是我的一点个人意见和情怀吧。”
为了帮助二人理解自己的情怀，辽王花了半天时间给张玉和沈庄详细讲解了华人开拓南洋的历史。
其实自元末以来，一直到清末，福建和两广沿海百姓和东南半岛上的百姓一样，源源不断前往南洋谋生路。
北起陆宋岛经土洲至南边的金洲，西起马六甲经金洲到木洲，勤劳而富有智慧的华人先后在南洋建立了七、八个国家或者说是具有国家雏形的政权，一度掌握了盛产香料、橡胶、柚木、黄金等重要战略资源的南洋财富密码。
但是，南洋华人领导力量主要由商贩和宗族势力组成，主要追求经济利益，行政组织能力比较低，对南洋大势缺乏整体判断，对国家建设缺乏长远规划，对华人力量缺乏整合。
而且，这些政权的民众基础以海盗、失地农民和无业游民为主，没有文化，对母国的技术文化缺乏传承，再加上南洋岛屿众多，导致华人创建的国家太过分散，始终像一般散沙，很难单独对抗早期来自西方的回教势力和圣教势力。
以巨港和顺塔国为例，若不是辽东远征帖木儿汗国，顺便收拾了不可一世的爪哇国，震慑了马六甲国，这两地的华人早被爪哇国扔到海里喂鱼了。
爪哇国王柯兀自不必说，马六甲国王拜里其实也不是什么善男信女，一直在图谋南洋的霸权，只是因为辽东海上力量的强势介入，他不得不表现得像现在的乖宝宝。
最关键的是，因为海外华人被国内统治者自始至终视为自弃王化的忘祖之辈，完全不予支持，导致他们经营南洋的历史极其辛酸，光是陆宋岛上的华人都被自诩为西方圣教徒的蛮夷屠杀了五次之多。
在历史上，华人也曾经把上古禅让制和西方民选制结合起来，在土洲建立了一个兰芳共和国，成为华人在历史上建立的第一个共和国。
由于得不到母国的支持，这个国家最终在红毛人的持续进攻下成为了历史名词。
大清完蛋后，南洋华人建立的各个政权虽然相继灰飞烟灭，华人通过自己的辛苦和勤奋，还是掌握了当地的主要社会财富。
但是，在一次又一次的排华运动中，这竟然成为华人财富被搜刮，政治地位被打压，宗教信仰被强行改变，甚至生命也被无情收割的理由。
哪怕进入文明社会，南洋还是经常出现针对华人的大屠杀，当地一些人口占优势的土着或先来移民干啥啥不行，仇华第一名，屠杀华人数十万人以计。
而此时的母国，除了有一些难民迫于生计，继续前往南洋讨生活外，什么忙也帮不了。
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