人之道，和也。何为和？便是遵守道德。所以，道德之道便是人道最根基的东西，是人道的底色。是非不分、好坏不分的人，便是毫无道德，便不可能得到他人的真心，也不可能付出自己的真心。如果说，个人的真心是坏、是恶心、是低劣，那就不要向别人展示和表达了，无人能接受。如果，你是一个好票好肚之人，自己做就行了，但不能说票是对的，也不能说肚是对的，否则就是是非不分、好坏不分了。
就在众人几乎都被王陈的道德之举俘获时，还是有几个特别的人例外。
其中就有盖聂和卫庄两人，作为鬼谷传人，他们不会因为这种内在道德外化的举动而有丝毫动容。
他们接受的鬼谷纵横之道，是无尽的抉择，是要给这个世界答案，而不是听这个世界的答案。在世人还在寻求对与错的时候，鬼谷纵横思考的东西已经高于对错。
鬼谷纵横是帝王之术，其研究的内容已经超越了礼义廉耻，超越了是非对错。对他们这个视野奇特的门派而言，对错的标准一直在变，是随着他们的抉择在变，一般的人根本把握不住，对个人思想层面的素质要求极高。
这也是为什么会有“一怒而诸侯惧，安居则天下息”这种说法。
他们在研究和把玩人道走向。
过于超前和可怕。
盖聂和卫庄对王陈的礼节无感，却对王陈这个第一次见面，却能直接准确叫出他们名字这件事十分警惕。
两人对视一眼，察觉到事情渐渐不再简单。
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