第二天，雨停了之后，镖师们再次动身出发。罗索也坐在其中一辆马车上，因为他们的目的地是苍澜国，一个罗索曾经去过的地方。
在路途中，罗索也弄清楚了是什么招来了血枭。原来，是山岳宗册封的侯印。
在这个世界里，世俗界和修仙界是分离的。世俗界由修仙界的大势力庇护，并进行册封。册封所用的“印”，是一种法宝，只不过它是子法宝，还有一件对应的母法宝。凡人经过册封仪式后，便可以得到子法印，这可以守护他所统治的地域。在必要的时候，他们还可以获得所属势力的支持。
而没有法印统治的地方，情况就完全不同了。那些地方要么妖魔鬼怪横行、动乱不止，要么就是土地干涸、赤地千里，人们生活极度贫困。
据说这是因为法印有镇压气运的效果，因而法印往往象征正统。
子法印只有皇、王、公、侯四级。一般中央集权强大的国家，由国君册封王公侯三级，上报所属势力即可。还有一些国家根本就不会册封这三级，直接县郡制统治。
一般来说，国力越强，子法印的等级就越高。但也不是绝对的，比如南柯国就只是侯印，但经六代治理，国力远超一般大国。
而为什么修仙界不对世俗直接统治呢？主要是成本划不来，在古老的时代，就因为世俗统治产生巨大的纷争，几乎让修仙界变成历史。每次修仙界干预世俗，总会产生意想不到的后果，渐渐修仙者们就知道划不来了，这就像经济学的“看不见的手”一样。即使是修仙者，能力也极为有限，无法掌握世事变幻。
另外，这世界极端贫瘠，没有灵根的凡人无法区别珍贵的灵物，因而世俗社会提供不了多少资源让修仙者修炼。
这种封国子法印，对修仙者毫无作用，因为只要切断和母法印的联系，它就成了废品。不过对于妖魔鬼怪来说，这种法印一旦炼化，册封国对它的约束就大大减弱，进入册封国如入无人之境，因而很多妖魔鬼怪极为喜欢。
这次册封的是苍澜侯，他建立了苍国。苍国以前所在的地方是吴国，是一个中等规模的国家。经历数百年的动乱后，吴国早已不复存在。而苍澜侯经过二十多年的奋斗，由一名士卒成为一名帝王，荡平了乱世，得到了山岳宗的认可，并被赐下子法印。
这些镖师就接受了这个护送任务。老实说，这种送法印的任务应该是由筑基级以上的修士亲自来送的。但苍国刚从三百年的动乱中解脱出来，既弱小又贫穷，很多修士觉得没有好处，便不来了。而强大的妖魔鬼怪对侯级印不感兴趣，只有凡级的妖魔在打主意，所以任务不算太难。
从某种意义上来说，山岳宗的行为相当无礼。护送法印也是册封仪式的一部分，他们的举动可以说对苍国相当不尊重。
不过这也正常，修仙者大多都高高在上。
罗索是到过苍国的。不过那时苍国还没建立，国家一片混乱，百业萧条，军阀无数，妖魔鬼怪也层出不穷，甚至有筑基以上的妖修化为人形，建立势力，争夺天下。当然它的势力极为残暴，由于它敛息高明，修仙界也没人知道它的存在和目的。按理来说以他的修为，他应该可以击败所有对手，炼就妖国。
因为没有修仙界介入，但命运就是那么神奇，他的势力被苍澜侯消灭，自己也灰飞烟灭。原因是这苍澜侯当士卒时救过一头白狐，这白狐一直跟随着他，而这白狐是一头灵妖。
灵妖即是不吃人的妖物，在这个世界，它们往往被神化。人们凡是捉到有灵性又没有妖气的动物，都不会杀害，不但不会杀害，还会放归山林。这世界的凡人十分敬畏灵性的生物，因为这世界狐仙，狸仙，蛇仙的故事户户皆晓。
当然这仅限愚昧的凡人，修仙界对灵妖和妖魔的态度差不了多少，最好是驯服，其次是夺其内丹，再其次是抽取精魂，等等。
那个大妖就是被灵狐所灭，灵狐暴露真身后，就返回深山去了。
在苍国，这是一段被传颂的历史。事实上，这世界的世俗争霸，传奇色彩并不少。因为这个世界开国比前世要艰难，不仅是荡平乱世，还要斩尽魑魅魍魉，才能成就伟业。因而成就开国之君，并不比修成元神容易多少，他们或者修为甚高，或者奇遇无数，得奇人，修士或灵妖相助，如有天命一样。
但无论如何，他们有一个共同点，就是放弃修仙。
这是因为“气运”一说，这一说法就是皇权与仙道有着逆相关的特性，仿佛要接受天下万民的重器，就要放弃长生不老。
传说中古老的时代倒是存在着香火，功德和气运修炼方式。那个时代的儒士武将堪比修士，只是不知道什么原因这种修炼方式断绝了。
因此很少有修仙者到世俗争霸的。当然也有几个传奇皇帝为了荡平乱世，最后舍弃修为。
在过去，有不少修士和妖修打上“气运”的主意，试图辅助明君，成就伟业。然而，他们中的大多数都因所托非人，最终被气运反噬而死。
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