“你们要听话呦，不听话的话就可以去和你们的酋长作伴呦。”
乌云倒也不是不知道这些事。
只是这些破事从龙齐的嘴里说出来。
总觉得十分抽象。
你能不能有点媒体部部长的样子？
我还以为你被金言夺舍了。
猛然间乌云咽了口唾沫。
他想到了一个危险的情况。
有没有可能当年金言也是个儒雅随和的好学生。
直到他找了龙齐当师父。
还真是师师又父父啊。
乌云看向天花板。
龙齐继续说道：“这些东西本质上就是上嘴脸，落后就要挨打这句话绝对是真理中的真理。”
“咱们暂时还没有对全世界精准扶贫的想法。”
“不过咱们怎么说呢...终究还是比西方要脸一些的。”
乌云一不小心笑出了声：“真的？”
龙齐咳嗽了一下：“必须是真的，不管怎么问，都得是真的！”
乌云不由得想起来一个没有很久远的故事。
大约十多年前吧，华夏南部海域出现过许多小小的争端。
那时候咱们家虽然说也不弱，不过也没太多精力管那些破事。
于是就提出了一个说法，叫搁置争议，共同开发。
可惜，那些人没听进去。
再后来呢，有几艘小渔船下海了。
当然，外面叫他们航母。
那些人跑过来说咱们现在可以共同开发了。
咱家只说了一句话：“你还真敢开发啊？”
你品，你细品。
不过说一千道一万。
乌云绝对能理解咱们家比外面还要脸一些的情况的。
原因无他。
性质不一样。
说直白点呢，就是殖民主义本质上是一种可持续性的竭泽而渔。
来了把好东西都抢走，最后说虽然你们现在一无所有了，但是你们得到了自由。
某种程度上大家都是平等的，如同一个大流氓冲到别人家中，你能打过我我和你谈谈，你打不过我你老婆还有几分姿色。
天下殖民地无不感恩他们的大缺大德。
而华夏呢...它不一样。
它喜欢当人的爹。
正常的爹是不会对儿媳妇产生想法的。
当然，曹操那种除外。
但是爹需要孩子的尊重。
虽说华夏这个爹多多少少有些自私和大男子主义。
不过孩子有事他也真上。
如果孩子懂事的话，也能搬过来和爹一起住。
不太懂事的话，也就被爹欺负个几千年，偶尔换个爹的姓氏之类的。
倒也算某种程度上的相安无事。
而现在，华夏要当全世界的爹了。
你给东叔面子，东叔很高兴，东叔带着你一起发财。
但是东叔得先看看你的成色。
乌云看向台上的白羽。
龙齐仿佛感受到了乌云的思考。
他开口询问道：“所以你猜猜，白羽这个事会怎么收场？”
乌云继续思索：“我不太知道，但是我感觉不会出什么事。”
龙齐摇摇头：“白羽当然不会出事。”
“小子你就学吧。”
视线回归到台上。
龙齐和乌云扯皮间白羽的面皮已经揉好。
公屏内倒是依旧人山人海。
不过俗话说得好，母老虎架不住十个壮汉，好汉子架不住三泡稀。
纵使绝大多数华夏人没有龙齐那么多的信息渠道。
但华夏人多啊。
况且对骂这种事，华夏人说自己是祖宗没人敢说自己是太姥。
一堆倪日网友用尽全力说出的污言秽语，落在华夏人耳朵里就和撒娇一样。
他们翻遍故纸书，想找寻一下简单粗暴的骂人词汇。
却发现那些汉字他们也不会念。
直到后来华夏网友甚至都多了几分怜悯。
一些真切的感受。
当你真的和倪日网友骂起来的时候，你甚至会感觉到有些内疚。
那感觉就如同你玩游戏被人坑了，结果那人说了句：woshi博土生黑ke，你の手机己jing被wo控zhi了。
甚至还...挺可爱的。
还是一些真切的感受。
学语言最重要的就是语境，而所有语境中最涨能耐的，就是骂人。
骂人这种事可以粗浅地分为三个阶段。
第一阶段，直球。
具体表现为围绕着当事人直系母系亲属开始互动。
攻击性较强，但缺少艺术价值。
第二阶段，花式。
到了这个阶段的骂人修行者就需要学习各种各样的话术，同时运用到生活中的各种情况中。
攻击性中等，但输出频率高，同时语法较为完整，有时候真的说出绝妙的骂人词汇还会显得有些幽默。
但问题同时也存在。
比较啰嗦，而且会显得生硬。
会有一种在度娘上复制粘贴的美感。
第三阶段，化境。
可谓骂人大成者。
各种技巧顺手拈来，轻拿轻放，以至于许多时候被骂的人当时都没感受，直到某个夜晚垂死病中惊坐起挠着头发痛苦哀嚎。
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