日本外相重光葵代表日本天皇和政府，陆军参谋长梅津美治郎代表日军大本营，在投降书上签字。
麦克阿瑟衔着烟斗傲视群雄的照片，一时风靡世界。
宣布投降以后，倭寇是连“缩头乌龟”都做不成了。
随后，处于中国大陆东部的日军各部，接到上级命令，必须于9月4日下午四点前赶到秦梦某地，接受国民革命军的受降。
于是，这支军容不整的队伍，才会出现在山花烂漫的江南山地之间。
但这次出行，与以往已经不能相比，与五年前藤井他们在排潭那次耀武扬威的出击相比，更是有着天壤之别。
那时的他们，气势如虹，不可一世。可现在，萎靡不振，脚步零乱。
马蹄声仍然“格嗒格嗒”，但兵士的牛皮鞋不再踩出自信的富有朝气的步伐，而是“踢——咔，踢——咔”的极其慵懒乏力，外加“沙啦——沙啦——”的枪托拖地声，在长长的石子路上合奏出一支嘈杂的疲惫的几近颓废的哀兵之曲。
队伍之所以会分成前后两拨，是由于出现了一点情况，有几个士兵患了疟疾，上吐下泻，需要让马驭着走，还要队友在马上和炮车上保护着。
几个体力差的，年纪大的，正好以帮助照护病人为借口，懒散地落在队伍后面。
如此，掉了队的人又组成了一支几十人的小分队。
小分队走过庙下村溜光的石板街，在一家小吃店吃过包子、馄饨以后，开上了村东的黑松岭。
话说庙下的这个黑松岭，可不是一般的山岭。
先是从名字上看，就与松树有关。
从远处看，就能见到岭上蓊郁的一片，浓密的树冠在风中起伏摇曳，如波涛汹涌。
接近黑松岭后，只听得林涛如潮。
到了岭上，才知道这里有两片大的林子。坡西是松树林，坡东是樟树林。
两片林子一西一东，一黑一绿，泾渭分明。
黑松岭的西东两侧，都是坡度在十几度以上，长达数里的山径，西过庙下后通桐江方向，东去壶溪和永王方向。
南北均是甑山余脉，柴草茂密，虫兽出没，根本不适合人居住。
所以，这一带的老百姓，都选择在靠背朝南的小山脚下居住。
于是，不难推断，黑松岭的这两片林子，当系人工种植，目的就是为了遮风挡雨，减少大风对庙下村的冲击。
换言之，它就是防风林。
当然，也有可能属于风水林。
因为庙下位于甑山余脉围成的一个小盆地内，但四周的山岭偏偏就在西面的白石峧和东面的黑松岭骤然低了下去，这就等于将密闭的盆地撕开了两个深深的口子，直接沟通了东西方向的气流。
于是，一到春天，东北边永王、弯山方向的气流从黑松岭涌入，横扫庙下后通过西边的白石峧，直奔窄溪、桐江方向。
冬天，则反一个方向，造成西风怒号的情状。
为了最大限度地阻挡气流，减小风势，种植树林，自然是一种最简便易行的自我保护方法。
同时，从风水学上讲，在风口植树造林，还可以起到藏风聚气的作用，保护好村庄的气场，固定好村庄的财源。
以上是从理论上分析。
再从外观上看，两片林子系人造的理由也很充足：
一是林木过于均匀。天生林往往会混杂其他树木，而且大小不一、参差不齐，树种不会如此单一，树围和高度也不会如此一致。
二是有古庙的存在。两片林子之间，还有一个古老的尼古庵，古老得都不知道哪个朝代开始有的，而庙下秦家、张家等各家的族谱上却都有记载。
也就是说，出家人和在家居士们都有可能参与了这些林子的种养。
既然是天然的风口，这里的一年四季，自然都是树摇枝动，林涛阵阵。
即使烈日当空之时，这个坡上仍然是阴翳蔽日，阴凉彻骨。
这座黑松岭，白天会零零落落经过一些行人，小部分是本地种田锄地砍柴的村民，大部分是匆匆过路的行人。一到晚上，则人迹杳杳。
旧时，夜晚的黑松岭上，常有剪径之事发生。
所以庙下村和其他居于岭脚山边的当地人，过了黄昏，就不会再走这条道，晚上更是绝对不会出现在这里。
外村一些走夜路的，万不得已经过此地，都是浑身骨头做紧，目不斜视，冲锋一样跑过岭去的。
可日军对于这些情况浑然不知。他们在短暂的休整之后，高一脚低一脚地开始登岭，直到消失在黑松岭上。
日军前队下午三点前就到了受降地点，可后队的几十个人再无身影，沿途又没有他们的消息。
一群久经沙场的老兵，竟然从此消失得跟空气一样。
如果是在早几年，日军必会组织重兵，对壶溪两岸进行地毯式的搜索，也很有可能在恼羞成怒之下对当地村民实施报复性的杀戮。
但此一时，彼一时也。
如今的日本人不啻是秋后的蚂蚱，惊弓的鸟儿，全乎已是过江的泥胎冬天的蛇，整天忙着自保，哪里还有心思对付几十个不知去向的老弱病残？
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