另外一团太阳星本源精气之上漂浮的极品先天灵宝，元莲并不认识，但却是一件有功德之气环绕的金色钟状极品先天灵宝，更是一件功德之物，自有诸多暂时不可知的妙用。
而当时的元莲冥冥中隐约知晓其名，当可称之为太阳金钟，乃是以太阳星一些气运以及普照大地的些许功德，由未出市的天道以本源暗中孕育而成。
对此，当时的元莲虽没有感到太多的意外，但也让当时的元莲多少有点哭笑不得的感觉。
这团太阳星本源精气不必多说，想来就是日后的太一了。
元莲本来以为，混沌钟被自己取到了，这太一要么没有伴生灵宝；要么就是传说中的日月精轮伴生，也算是一种不太好的小补偿了；最后一种则就是像元莲当时看到的情况一样，冥冥中的天道给弄出一件宝物出来。
只不过事情虽然是这样的，但元莲也没有想到居然还是钟状类型的宝物，也不知是太一命中和钟有缘呢，还是有什么“送终”的谐音梗在里面。
当然，元莲也知道这是自己多想了，这应该和混沌钟以前在此镇压许久，有道韵残留，天道孕育这灵宝之时，混沌钟的道韵残留发挥些许作用，也就自然而然的是这钟状类型的灵宝了。
而当时的元莲在简单明了一些情况之后，眼珠一转，其双眼骤然放光。
随即元莲便大口一张，生无尽吞吸之力，猛的就将根本还算不得是先天大神帝俊、太一，只是本源初育状态的两团米粒大小的太阳星本源精气给吸入口中，以无上大法力、大神通迅速的炼化，直接修炼成了最强的太阳真火神通。
这与元莲在坠落的过程中，嘀咕的说取了一点本源，快速的修炼成了太阳真火神通，可一点也不符合实际情况。
这哪是取一点啊，这是直接将帝俊、太一给噶掉了！
不过不得不说，噶掉帝俊、太一之后的太阳真火神通十分强大，此神通一经施展，太阳真火漫天，大罗金仙若无顶好的护身神通或宝物护持，基本难有活命之机。
而元莲对于自己为了修炼太阳真火神通，吞了未来的帝俊、太一之本源，是否会导致帝俊、太一不会存在的问题，元莲那是一点也不担心。
天道可还没有正式出世呢，而帝俊、太一又不是像盘古三清、十二祖巫、红云……等等开天之初本源就存在的先天大神，具备其唯一性。
帝俊、太一乃是天道暗中孕育出来的先天大神，所以只要天道不正式出世，帝俊、太一的孕育并不会成什么大问题。
没有了本源，继续孕育本源就是，只不过是消耗一些天道本源，重新凝聚出太阳星本源精气罢了。
而天道本源虽然十分高端，但却足够多，消耗一些天道本源，再次凝聚出两团太阳星本源精气，完全是没有任何问题的，元莲完全不必去担心。
至于说在因果业力方面，那元莲就更加不用担心了。
大道虽退隐，但终归大体上还是大道在上，天道不出的时代。
天道再牛，但在没有正式出世前，却是没有当家做主之权力的。
而元莲搞的事情，又不是破坏天地稳定方面的事情，自是没有什么因果业力的。
至于天道层面上的因果业力，受时代规则限制，也落不到元莲的身上。
于是元莲贪心不足蛇吞象，在将帝俊、太一吞了之后，又打起了河图洛书与太阳金钟的主意，想着将这两件宝物也收入囊中。
可这就直接惹怒了还未正式出世的天道了。
好家伙，先天大神初育本源被吞了也就吞了，消耗一些天道本源，自然是可以慢慢孕育出来的。
但也不能这么得寸进尺，打人家伴生宝物的主意吧！
天地间各种宝物虽多，但合适的宝物未必多，且天道受限于时代规则，在不正式出世前，一些宝物的命运轨迹，也很难完全插手，比如日月精轮现在就是这种不好插手的情况，要不然不论是日月精轮都给太一伴生，还是单独给日精轮伴生，都是可以的，不必浪费天道本源。
太阳金钟是天道实在没有办法了，才不得不暗中截取太阳星气运，以及隐藏起来的太阳星普照洪荒大地的些许功德，混合天道本源暗中孕育而成。
这对并没有正式出世的天道而言，已经算是一种本源上的力量损耗了，容易导致出世时间延迟，造成洪荒各方面动荡，这是天道本源规则绝对不允许发生的事情。
于是在元莲即将摄取河图洛书与太阳金钟的刹那，太阳星本源之地的虚空中，突然喷涌出一股感觉很微弱，但却极其强大玄妙，让元莲感觉十分渺小的天道之力。
然后这股天道之力将元莲毫不客气的推出了太阳星本源之地，并使太阳星震动，将元莲狼狈的震出太阳星，使其落向洪荒大地。
同时也生出了种种保护封闭太阳星内部的禁制。
以后不到特定的时间，这种保护封闭禁制便不会消失，无人能进入太阳星。
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