同时他们还要求加大军队资金投入，发展更先进的军事科技，更新军队的战备来防御等等。
苏壴水为首的先觉派倡导精兵政策，这无疑可以减少伤亡。但是他们中有些人过于相信精兵强将，把战争的希望赋予在所谓的强人超人身上，认为一两件事，一两个人就可以改变战场的形式无疑是片面的做法。（参照二战时虎式坦克的失败）把指挥官和特种部队过于看重，把次要矛盾过于看重导致了眼光短浅。其实在之前的战争中，已经有斩首行动受挫的结果了：就比如中亚战争时期敌军知道自己无法胜利，把希望寄托在干掉指挥官身上，这确实会把战场局势变得更好一些，但是终究改变不了他们战败的结局。
同时，在军队资金方面，他们也被西欧的发展吓破了胆。啰萨帝国的GDP为51.2M金，国家收入为334K金，对于军队的投入达到了65K，是国家收入的20%，占GDP的0.12%。如果算上其他开支，加上总的国防花费，也只在1%左右。（按照现代看法，国防花费应该保持在GDP的3%左右才算正常。由于财政危机，啰萨对军费进行了大规模削减）
这反映在苏壴水身上其实是很矛盾的：一方面，他清楚的认识到，近现代战争其实是国家综合实力的作战，到了现在的发展阶段，国家绝不会是以一两场战斗就轻易灭亡的。另一方面，苏壴水看到军事科技的发展，又敏锐的察觉到人员的多少已经不能反映双方战争能力的大小了。根据他的推断，到了如今，一个防御点至少可以牵制两个进攻点。（按照后来一战的总结，一个防御点可以牵制三个进攻点，现在武器还没有那么强，自然推出的少一些）也就是说，日后的战争对于进攻来说是十分不利的，而啰萨正好是侵略性爆表的国家，不可能不发动战争来扩张领土。也就是说，日后难搞啊。
他开始恐慌，开始寻求改变，但是面对帝国臃肿的军队又无从下手，束手无策。他只好走一步，算一步，看一步，下一步……
最先反对先觉派改革的是守旧派，这是以旧贵族为代表的地主阶级的主要派系。他们依旧相信“军队数量是战争的决胜因素”。传统的战争观念是以谋略和士兵数量为主导，他们既不会支持苏壴水花费大价钱来大规模更新军队设备，也不会允许以连队为单位的队列产生。如果苏壴水要推动这方面的改革，无疑是要面对很大的阻力。
有人会问，为什么改一个基本作战单位都不能？其实这说难也难，简单也简单，就是钱的问题。
啰萨不愿意改变也没法改变。
把营队分割成小单位行动，看起来就是指挥官一句话的事，但是这需要士兵具有高度的纪律性和自觉性，需要下级军官充分发挥主观能动性——受过教育，接受过爱国主义洗礼的普鲁士士兵自然可以做到，但是啰萨的兵痞做不到。别忘了，啰萨识字率到现在也才20%不到。如果下令改变单位行动，啰萨士兵非但不能发挥小单位的高机动性 ，反而会演变为溃逃和失败。令行禁止，这个是多少将领梦寐以求的东西？
如果只是步兵对步兵对射，啰萨士兵未必不能和普鲁士军队掰手腕，但是战争不是步兵对步兵的单挑，是各兵种的合成作战。综合战力上，啰萨不得不承认自己还是比普鲁士低的多。
如果真想改变这个局面，啰萨只有砸钱：建军校。
但是啰萨刚刚才摆脱财政危机，经过苏示羊的建筑部门改革和苏壴水官吏管理制度的改革后才好不容易转亏为盈，把财政赤字填补上来，守旧派反对的做法自然也不乏一些道理。
守旧派中，也有些人其实是支持对军队制度改革的，但是他们不认为现在就大刀阔斧的改革是好时机。他们还是要求先发展国力，再寻良机。
第三个派系是军工派，以苏示羊为代表的资本家发表了自己的看法。
按照他们的设想，他们认为军民结合必然是军工企业的出路，其他产业也应该为国家服务。他们反对军事备战用于备大战的思想，认为短期内啰萨不会爆发大规模战争，转而支持备战局部战争，比如对国内某些居心难测的势力做防备。
他们支持军费应当提升，毕竟军队建设关系到国家的安定和啰萨的扩张。不论是为了市场还是其他，资本家都需要国家提高军费来加强军事建设，维护他们的利益。
他们提出以经济发展为中心，“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治俄（蜀）要深思”（此对联引用改写自赵藩，原本用于诸葛亮的描述）反对把国家绑上战车，支持军民结合，适当提高军队开支。他们认为经济建设本身就是军事建设，国家经济实力就是国防强大的根本标志。
所以，一方面，他们反对先觉派突然加大资金投入军事中，认为虽然世界的战争不断但是啰萨的发展主题是和平，不应该走上一条不符合啰萨国情的道路。另一方面，他们也反对守旧派的墨守成规，认为世界是不断变化的，走啰萨自己的道路不等于闭门造车，也当学习其他国家的先进方法，适当的提高军费。
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