何为良辰吉日？
当然是天时，地利，人和。
湛蓝的天空白云朵朵，当空的骄阳好似也不再往日那般的炽热，轻轻拂面的微风像极了母亲的温柔。
四师兄一大早便组织着那些药农和杂役采摘了许许多多已经熟透了的瓜果和仙芝灵草，此刻都陈置于桌案之上做供奉之物。五师兄和六师兄也在给周围干燥洁净的地面上仔细撒上了清水，曲靖璋幔也早在昨日便已经洗涤干净，两侧的冉冉缭绕的线香也都换上了新盘，陈列历代祖师牌位也擦拭得一尘不染，就连案前的蒲团都是折编了今年的新芦。
这一切的筹备布置当然都是为了今日正式拜入宗门的陈石三人。
辜老身穿素色锦团绣纹长袍，头戴流云攒鹤方士冠，脚踏黑色风卷百纳靴，胸口的对襟也梳理得平平展展、一丝不苟。此刻正威严谨瑟的坐在案前右侧的太师椅上。
底下左右两侧，虽然依次摆放了四把交椅，但都没有人入座，而是郑重庄严的分左右两侧依次站着，分别是右侧的四师兄陆南亭、五师兄柳知言和六师兄柳知语。
对面则是陈石、杨勇、辜芙蓉三人，虽然里面穿的是寻常的短袖体恤衫，但在这么传统气息如此浓郁的环境中，不能破坏了氛围。而且，这也是对宗门，对祖师的一种敬重。三人特意做了一套素色斜襟缀腰长袍，还在六师兄的要求下像模像样的系了一条锦纹腰带。听六师兄说这是因为一会儿腰带还有其他的用处，让本就欢喜新奇的三人更添了一丝期待。
见众人已经准备妥当，师父上前一步拿过案上清香点燃，三拜九叩以后插入炉中。
底下三位师兄和陈石三人自然跟着拜祭。
礼毕，辜老转过身来说道:“今寰宇承平、世间昌盛、吉日良辰，本宗门承药王祖师余荫，护众生离苦得乐，维三界秩序良安，世世代代不曾稍有懈怠。今延至我辈，宗门上下矜矜业业、恪尽职守，所幸并未辜负先师前辈们的期许。”
“今日，祖师保佑，新觅三位良才，引之拜入门下。继先师之遗命，承历代之功法，守宗门之责任，开世间之太平。请诸师同门佑之，护之。”
辜老随后挥手示意三人上前跪立于蒲团之上，问:“可领遗命？”
三人整齐划一、规规矩矩回答道:“当领。”
又问:“可承功法？”
“当承。”
再问:“可守责任？”
“当守。”
本以为师父还有一问，师父却意外说道:“可知道我为何没有最后一问？”
没有回应，而是知道师父既然如此问，肯定有他的答案，自问自答说道:“世间太平非一人一事之责，更非指定于何人何责。与你，与我，与他当共勉之。可有异议？”
不止是陈石三人，包括邻侧的三位师兄也一并回答道:“当无异议。”
辜老点头称好，继续问道:“虽现在说起还为时过早，但我今日有一问，何为道？”
三位师兄有些惊讶，即便是以他们三人的修为境界，也未曾面临道心竭问，为何要这么早问新入门的三人何为道？不免静心沉思。
道之本身就是飘渺虚无的概念，即使很多人一辈子也未必能明澈领悟何为道，更何况三个涉世未深的孩童，自然回答不上来。
辜老又说道:“道既为路，何为道心，未尝不是问为何而修行？”
古有赤子之心，今有稚心未泯。
陈石首先回答道:“为明悟而修行。”
自陈石初触异界之时，便有诸多疑问，何为鬼？仅仅是人死后的灵魂吗？人为什么又要死？又为何人有人魂，鬼有鬼魂，动物也有魂？魂之过往又是什么？何为鬼族？为什么又要欺生夺命？这世上当真是有修士的，习术法不能净明寰宇，又为何要持续执着修习法术？
等等如此，越是接触越多，越是疑惑越多？好似跟自己毫无关系，又总是身处其中。不欺、不夺、不窃、不舍的道理虽然明白，但总还是脱不开“己所不欲勿施于人”的道理。如若世间之人皆是如此，可成天堂？陈石可不敢苟同，他不是没见过施之以善，报之以恶的事情。既然如此，又为什么从善如流、从恶弃之呢？
所以，当师父问为何而修行时，陈石便想清楚了自己所求，就是把这一切都搞清楚明白了。
辜老点点头，授言说道:“修行已是明迹之举，明事、明人、明心、明行，当从事中明道理，从人中辩善恶，从心中知所求，从行中效因果。以明悟修行，当为浩然。”
陈石一时迷茫，师父所言如若黑夜中的一盏明灯，恍然大悟，回礼拜谢道:“弟子谨记。”
不等师父指向自己，杨勇想也没想，脱口而出道:“为不欺而修行。”
辜老听言，有些好奇问道:“可曾有欺于你？”
跟陈石打交道久了，杨勇也养成了文绉绉的半文半白说话的习惯，觉得这样说话不仅帅，有些白话以这样的方式表达出来，其意思好像更能综述自己心中所想。
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