“事后分析看来，此前发生了好几次无端杀戮都有鬼族驱使的影子。而侯吉之事，也正是因为有了鬼族现身而成为了有力的佐证。”
“我看，即使没有鬼族掺合，那些人一样会为其开脱。”杨勇倒是看明白了，如今已经过去了那么多年，自然也是无所忌惮了，辜老也并没有否认杨勇所说。
辜老并没有忘记先前初衷，绕过话头说道:“鬼族共情之法，与内息外景之法息息相关，又有所不同。按九境通玄秘法层递解释，即为色欲交感大成体现。而此境界更是锻炼心智、心念、心相尤为重要的一环。”
说着还特意指点了杨勇说道:“你不是一直心心念念的想学习如何抵抗辜芙蓉的窥探读心之法吗？这一层便是答案。”
杨勇听闻眼前一亮，只一言便给了他无限动力。
反倒是辜芙蓉不乐意了，在一旁翘着个嘴巴，对辜老的偏袒做法埋怨颇深。
陈石趁机问道:“心智、心念我明白，什么叫心相？”作为掌握心相之人，却还不明白自己手里已经捏着王牌。
辜老正想询问陈石为何灵息千般成股，遂先解释道:“人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，又有见、听、香、味、触、意六欲，更有真伪两面之别。而一情一欲方为心相。”
陈石听起来甚为迷糊，一情一欲方为心相，人之又何止百相？抛开来因去由，既知真伪两别就很错综复杂。为何都说灵息之识乃入门之法？难怪门槛如此之高。
杨勇和辜芙蓉倒想得简单的多，一情一欲不正代表着一需一求？需过盛则糜，求过余则奢。心相与其说是一情一欲，不如说是人间百态而已。
师父要求尽可能在此境界了却更多人生经历，而内息外景之法最为合适，但也仅仅在这谷中合适。因为在世间行走之时，就再也没有人能敞开心扉拱己参详了。一则世道万千、人心叵测，二则行事凶险、内息魔镜可逆人心。
这时候辜老霸气的说道:“谷中师兄弟自然无需防备，药农、杂役也尽可施为，他们涉世阅历非凡，不好好利用，白白消遣了圈禁之责。”
辜老没有解释为何能对谷中恶人肆意试法，他们如果在这个过程中都没有认知到此番行为的良苦，自然也就不再适合在世间行走，更好的选择便是如五师兄和六师兄一般，退隐谷间、颐养天年。
杨勇当即跃跃欲试，而那侯吉便是最好的目标，但辜老一句话便将是从云霄打去冷宫。
“你会灵息之法了？”
“……”
杨勇欲哭无泪，好像还真是这样。虽然自己能感知灵韵，还能归纳吸收，但好像都跟灵息之法并无关系。
五识便是寻常五识，朦胧有感却又始终看不清楚。
问师父何故？
辜老囫囵说道:“这古今秘法功夫，这第一层最为奇妙，能者自然不难，不能者很难能。如果再过些时日依旧无灵识之缘，也只能说你与仙道无缘，不能强求。”
杨勇一听可不干了:“凭什么？凭什么石头就行，我不行？”
辜老呵呵一笑，不予理会，让他自个儿慢慢领悟吧。
实际上当杨勇能凝实灵息之时便已经确定了仙缘之路，只是他心境毕竟轻佻，又侧重肢体百脉，武修之法固然合适，灵息法术稍欠领悟也并不是什么问题。杨勇十分聪明，如果能克制心浮气躁，许多事情让他自己感兴趣，去争取，方能事半功倍。
那边辜芙蓉倒是也有心思，但始终好像还是有所顾忌。
辜老心中自然明白，她是顾忌生者伤生。虽然她自小就见惯了生死，也知晓灵魂轮回，但并不代表着她能无视生死，反之她很顾忌。
曾经辜老刻意做过她对生死的疏导工作，但她执意说那些人死得太累。
辜老说:“死，乃人之逆境，固然是痛苦的。”
辜芙蓉说:“不是痛苦，就是累。有对这个世界的留恋，有对亲人的不舍，还有对未知的恐慌等等。”
又絮絮叨叨说了好长一段话，最后说道:“一世人，当有一世苦乐，死后不该这么累的。”
辜老甚是惊讶她小小年纪，竟有如此感慨，问道:“对生前有执念，不是正说明了他非薄情之人吗？为何要说他累？”
辜芙蓉突然又以稚嫩的声音说道:“鬼魂是轻飘飘的，如果挂牵太多，它们是飞不起来的。”
辜老恍然大悟，既是孑然一身而来，又何必累赘太多难去？
人死当缘分尽，轮回也非前世今生。
所以辜芙蓉很多时候宁愿往阴灵世界里跑，也不愿接触灵魂新生。
辜老思索再三，亦不愿其这么早就接触杀戮环境，心性不成熟的话，再遭形神之伤恐怕反而会得不偿失。
于是劝诫道:“你尚年轻，心性经历都有所不足，恐难受其杀戮环境，如果伤及形神就得不偿失了。你可以先跟其他人交互借鉴，滋养心性，在图其余。”
辜芙蓉难得地语气郑重说道：“不，师父，侯吉那儿我还是要去的，曾经不愿意的事情不代表着自己就能逃避，但我也不会莽撞行事的。在我没有做好准备之前，我会先找五师兄和六师兄请教的。”
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