今日见杰际的波涛剑法，清亮超逸。剑门门中一名第三代弟子，便可与之交手数十招，最后时刻那道白光，十分离奇。今日赢得十分侥幸。”
这群人继续上演各种电视剧桥段，点缀着自己的童年。
太阳已然疲倦，有点摇摇晃晃地坠进大地之下。
一群孩子，也知道要回家了。
孩子王、戴眼镜男孩时隔半年，又回到纯真的快乐。
二人看了一眼牛背两边低凹处，已经与其余地方平齐，似乎有了饱了意思。
孩子王安排几个孩子，把牛牵到港的那边，打算从丁山回家。
丁山，也是吴智的老家，因为父母外出打工，所以留在姑姑家寄住。
九十年代，传统儒家余威犹在，父母子女兄弟姊妹之间帮衬是普遍存在。表兄弟姊妹之间情谊深厚，有时候更胜亲兄弟姊妹。情感最大源泉来自陪伴而非血缘。
好比邓路平与长岗路人一般，之前与这些表兄弟尤为亲密，后来因为彼此长辈处的僵硬，导致彼此之间心境不复过往。
多年以后，到了外面世界，这种妥帖童年，让他人生洋溢着幸福。
孩子们过了港，分布着裸露的泥地，比较坚硬，只能长一些青苔，不远处有一个山窝，以前也会到这边玩耍一下，但是今天只是往这里赶路，尽量享受独属于孩童乐趣。
孩童世界是照见大人世界一面明镜，一个孩子问题，实则是出自大人身上。孩童成长过程中，如果受到挫折过多，也加剧父母权威的消解。
孩童为何不喜欢父母约束，本质上是父母对自己无知产生，才会对子女无知。无知方为恐惧，恐惧始生于愤怒。
孩童是通过与人互动，获得规则意识，以及为人处世。集体感缺失，本质上就是人与人缺乏真诚之心。
孩童在交往，就能判断选择适合自己的朋友。
朋友本质上孩童对信任情感一种模拟以及延伸。
孩童安全感来自〇——六岁亲子关系亲密度，明辨是非的能力。
孩童没有明辨是非的能力，在成长过程中就容易受到集体孤立。
邓路平看见长岗路人默不作声，心中血脉偾张，似乎在思虑着什么？
邓路平先是一怔，久久不能平复心情，一时不知说什么，凝视着邓文平转身留下背影。邓路平此刻觉察到什么，但又无法表达。曾银帆跟了上来，问：“大哥，和你讲了什么？”
邓路平说：“讲了许多，一时也理解不了。我把能记住的都记住，那些不懂，以后慢慢揣摩。”
这两天，让小邓路平心里一下子责任重大，如何把这批人带好，实际上内心也没有底。
邓路平原本就温良人，回去时候，别人已然超过去，还是慢悠悠地和曾银帆说着话。
戴眼镜的男孩与孩子王是鱼恨缸孩子们心中两端。一个代表学习，是个人先进代表，一个代表玩乐，是群体先进代表。
吴成几人有说有笑地跟着小男孩，逐渐治愈了童年遗憾。
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