李芗泉身先士卒，率领着众人向前冲去。王大郎、张靖等人紧随其后，他们宛如一把锋利的尖刀，势不可挡地冲向那些四处逃窜的鞑子。每一次挥剑，都带着无尽的愤怒与仇恨；每一次杀戮，都让他们离解脱奴役更近一步。
这些好汉与村民们毫不留情地斩杀着那些落单的新附军和寸白军，让敌人根本无法组织起有效的抵抗。而对于那些试图集结成阵的敌人，他们则像切菜一样将其剁碎。在这场血腥的战斗中，没有丝毫怜悯与退缩，只有对敌人的痛恨。
没有武器的民众，或是操着扁担、禾枪（两头尖的粗木棍，挑柴用的），逢鞑子就劈，或是提着铁叉，遇鞑子就戳，实在什么都没有的，就捡起地上的石块，朝鞑子猛然砸去。没有人后退，他们圆睁着双眼，喊着各种能激发潜力的口号，如钢铁之流，在这片燃烧的家园里奋起反击。
被压迫得久了，总会爆发的。今天就让鞑子们瞧瞧，华夏勇武的血脉，从来就不曾流逝，汉人身上的血性，从来就不曾减少，只不过，他们被禁锢起来了，这种能量一旦释放，将会更猛烈，只会更猛烈！
通往官道的路上，到处可见鞑子丢弃的旗帜、兵杖、盔甲，隔得远的或者眼疾手快的鞑子们，见势不妙夺路而逃，将任何影响逃命速度的物体丢得干干净净，手脚慢上半拍的，皆被反抗的民众一一撂倒，哪怕是与少数垂死挣扎的新附军一命换一命，这些被激发出血勇的村民，也毫无畏惧。
无主的战马在原地嘶鸣，无助望着这个溶炉。这一战，杀鞑子四十七人，缴获马匹二十五骑，兵甲若干。。。。。。
日上三竿，李芗泉站在村头，冷静下来的他，孑然一身又无言的望着远方。
王大郎、张靖等人默默的看着这名神射手的背影，心中无不感慨，对方不过一番国使者，竟然对百姓如何爱护，竟以一己之力就敢冲阵成百的鞑子，此人，乃真英雄也！这时，他们的耳边飘来一首歌，一首从未听过但却让人心潮澎湃的歌。
蒹葭苍苍，白露为霜
广袖飘飘，今在何方
几经沧桑，几度彷徨
衣裙渺渺，终成绝响
我愿重回汉唐，再奏角徽宫商
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦
我愿重回汉唐，再谱盛世华章
何惧道阻且长，看我华夏儿郎
（注：歌手孙异《重回汉唐》）
悲壮的歌声中，唱出多少无奈，唱出多少唏嘘，似又在激励在这里的每一位汉家男儿，不要忘了自己的尊严，不要忘了自己的责任，不要忘了流淌在身上的汉家男儿之血。
张靖听到这里，同样悲痛不己。他走到跟前朝李芗泉跟前拱手正色道：“足下非大宋之民，却有心怀华夏之念，张某惭愧！我本是本家堂伯亲卫都头，随堂伯与鞑子大小战数十场，小建功勋。然则景炎三年正月，堂伯在重庆与鞑子力战，不料都统赵安及帐下韩忠显两逆贼开门降元，激战中，某与堂伯失散，无奈之中召集百十数人，于重庆府城破之际潜出，辗转川地。
今日鞑子捕杀村中百姓，张某与这班弟兄路过时，为保全实力存了退避之心躲入林中。直至方才见大人力敌鞑子才警醒，又闻大人吟唱，回首数年以来的时日，真可谓上对不住天，下对不住地，中间对不起黎民百姓，悔恨万分。此番定洗心革面，谢大人明志！”
这一番话下来，已让李芗泉无比惊讶，他不明白这人为何啰啰嗦嗦的跟自己说过去的事，难道我们很熟吗？也惊讶于这张靖原有如此经历，还有什么重庆城之战，李芗泉不禁问：“将军堂伯是谁？”
“姓张名讳珏！”
“四川制置使、都统制张大人张将军，大宋川军领袖张珏张大人？！”听到这里，李芗泉大惊失色！以战功递升中军都统制，人称为“四川虓将”的制置使张珏？如何了得！
钓鱼城之战因击毙蒙古大汗蒙哥而驰名中外，当时的副将张珏便崭露头角，后其坐镇钓鱼城，阻止并粉碎了蒙古铁骑的大举进犯，保卫了南宋王朝的半壁江山。
在抵抗鞑子、保卫皇宋的无数次斗争中，张珏依靠广大军民，坚决反对妥协投降，不仅战绩辉煌，功勋卓着，还高瞻远瞩地提出了联合被奴役各民族共同抗元、国内各民族及其政权间和平相处的主张，与后世中共提出的联合抗日有异曲同工之妙。
但李芗泉的惊讶，立即引起了张靖的警觉和怀疑。这个自称为东婆罗番国人的家伙，居然对堂伯的都统制身份如此熟悉，这其中必定隐藏着什么阴谋或欺诈！
张靖心头一紧，眼神闪烁着警惕的光芒。他迅速向身边的随从使了一个眼色，那几人立刻心领神会，毫不犹豫地拔出腰间的利刃，如饿虎扑食般将李芗泉团团围住。张靖更是毫不留情，手持一把锋利的长剑，直接架在了李芗泉的脖颈之上。
王大郎和周围的村民们都被这突如其来的变故惊呆了，他们面面相觑，满脸疑惑。刚刚想要上前询问情况，却被张靖一声怒喝止住：
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