此时，茅屋外的风依旧刮着，卷浮起地上的树叶直往门里钻。飞起的树叶打在窗户纸上“啪啪”地响。房内煤油灯的火苗忽闪着，若明若暗，显得恐怖可怕。
她在床下望着那穿来穿去的萤火虫，还是那般欢快地跳跃着，风吹得那长长的煤油灯焾子忽起忽落，即将熄灭的灯火柱子倒下去又突然直起来，不时地爆起一朵亮亮的灯花，随后，一缕黑烟蜿蜒升起，那黑烟好像鬼魂一样缠绕着。她继续猜想着；论个头，凭感觉，不像那位曾经搭救自己的恩人青年小伙。
再说，他不是那种人，也没那个胆量。救自己已经证明，当时那被歹徒撕破了衣服，难以遮体，露出雪白诱人的躯体，如果是其他男人，早就趁人之危扑上去了。可是，他却没有任何越轨行为，由此说明，青年是个好人。
在封建社会刚刚过去的民国初期，人的思想还是守旧的，孔圣人几千年的封建礼教，一女不侍二夫”，“三从四德”，“三纲五常”，女子的胴体除了自己丈夫可以观看以外，是不允许任何人看到的，那是奇耻大辱，大义不道的行为。（封建礼教是封建社会统治者剥削压迫人民的工具，所以随着时代的进步，人们思想觉悟的提高，开始意识到这一问题，而把它称为吃人的礼教。三纲五常，是对女子的摧残，）
女子因此对青年产生爱慕之情，能观看小女子肉体的除非是自己丈夫。否侧咋会那么巧呢，歹徒刚刚扒掉衣服，他竟然那么及时的赶到，一坷拉救下来。
难道是上帝有意赐给小女子的丈夫吗？
看来，自己必须嫁给他，否侧岂不违背了天意。
再说，嫁给他，总比嫁给一个恶棍无赖要强得多。
尽管自己对青年个头不是称心如意，不就身体矮一点吗！
再说，二少爷也不高啊，二人相比之下，还是青年好。
他起码感情专一，比淫棍到处拈花惹草要强一万倍。
唉，认命吧！
毕竟青年是自己的救命恩人，有恩就要报答，为报答救命之恩必须以身相许。
否侧岂不被人耻笑，可是，青年哪儿去了？
这些未解之谜，自己怎么也弄不明白。
她只好瞪着眼睛；继续趴在床下观察动静……
此时，茅屋外是多么美丽的秋夜啊，晶莹的星星在无边际的灰蒙蒙地天宇上闪烁动人的光芒；那些蟋蟀和青蛙在草丛中，池塘边和树枝上轻轻唱着抒情的歌曲。
真是无巧不成书，在这关键时刻，一个让她无法忍受，而且亟待解决的大问题来了。
必须立刻出去方便，已经忍耐不住了。
如何出去呢？
杀人凶手坐在小凳子上，一口接一口的烟抽着。而且挡住了茅屋门口，如果强行出去，他会不会反过来一刀，无缘无故的又多了一条人命，太危险了！
可是，事情好像故意与小女子作对似的，越是危险，越是着急，越是麻烦事多，好像一刻都不能容忍。
她感觉小肚子憋得涨疼。自己已经趴在床下一夜了，只因为害怕，才不敢出去，一直憋着，此时实在憋不住了，而且难以忍耐，怎么办呢？
急需出去方便。一定要出去，再也憋不住了，否则就要……
可是，怎么出去呢？
杀人凶手的杀人过程，全部被小女子看到，自己可是关键证人，他会不会采取杀人灭口？
一怒之下，杀了证人而后逃跑。
这样，再无人知道真相了，丢下一个无法查证的杀人凶案。
凶手可以躲避官府的追查，逃得无影无踪。
此时，她透过窗户看了看茅屋外，此时那辽阔的田野在静穆的沉睡中，那金黄色的芦苇，那潺潺流动的汉江水，那弯曲的伸展在黑夜中的羊肠小道，那发散着磬香气味的芦苇花，那浓郁而又清新醉人的空气，显得分外迷人，给人们一种美的感受。
对于一向有才干有智慧的女子，她分析着眼前的险情、利弊，如何出去？
自己要想出一套两全其美的好办法，既不激怒杀人凶手，又能保全自己的性命……
突然，大脑不知哪根神经触动了灵机，想出了一个绝好的办法；“认亲”。根据自己的分析判断，杀人者有可能是哥哥，死者一个是嫂子，一个是弟弟，才顺理成章，否则，无缘无故，为何杀死二人。
既然如此，就利用人与人之间的感情，攀上个有血缘关系的亲戚，还是有一线希望生存的。
于是，她继续观察着，瞅机会出去认亲。
这时，杀人者抽了一会儿烟，可能刚才那股鲁莽行动，那股怨气已经消除，好像心情平静了许多。
他站起身来，走到灶台前的水缸，宴了一瓢水，倒进脸盆，洗了一把脸上的血迹。而后把水盆端起，对着脑袋往下浇去，一盆冷水终于使他彻底清醒了。
他望着黑暗的夜，高飞的萤火虫像灯光一样的忽闪忽闪地越来越昏暗，整个茅屋笼罩在梦幻中。江汉园林城里的居民们正在熟睡。
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