丁一平和贾玉红夫妻两人的朋友、同事们都陆续来看望贾玉红，人们送来鲜花、同情和安慰；她心怀感激，但掩盖不了绝望和悲戚。人们走后，她倚靠在丁一平宽阔的胸脯上，恋恋不舍丈夫的温情，眼泪刷刷直往下流，她说：
“我已不久于人世，我有一事相求，请你千万答应。”
“凡我力所能及，你尽管说来，别说一件，就算十件八件也不推辞。”
“我死之后，骨灰要与你百年之后同葬一墓，这是我唯一的遗愿。”
“我答应你，” 丁一平举手发誓：“我丁一平生是贾玉红的丈夫，死后保证与爱妻合葬一墓，我大丈夫一言九鼎！”
贾玉红深信丈夫崇高品德，他的誓言绝对可信！她坦然地依偎在丈夫怀抱中，用双手紧紧抱住他的腰板，生怕他转眼消逝了。丁一平亲吻她的额头，一言不发。
恩爱夫妻，生离死别，互相拥抱，千言万语尽在无言之中。
这一天傍晚，冷大姐，陈主任在王桂芳夫妇陪同下，来看望贾玉红，大家都是至交，简单慰问和客套之后，冷大姐心平气和地说：
“玉红的悲惨命运，作为大姐我又心痛又同情，但事到如今，同情怜悯又有多少意义呢，搞不好还会使玉红更加悲伤和凄楚。我们都是受过高等教育的人，人生的价值和意义虽各有理解，但对社会、对人类作一些贡献则是共识。医学的进步，离不开科学家执着的钻研精神和踏实细致的研究工作，比如治疗各种癌症的新药的研发，比如对基因科学的深入研究，都离不开探索和试验。有些课题需要进行病理研究，必然要对病体解剖查验。因此医学研究希望病人和家属理解科研需要，病人遗体捐给医学家作研究是对医学发展的贡献。当然最后遗体还是要火化，把骨灰交还家属处理，完全不影响后人祭奠逝世亲人。我们今天来，就是动员你们夫妻。当然这种大事，要经过再三思量才能最后决定。玉红病例非常特殊，研究意义更加深远和重要；否则作为至交，我们不情愿也无理由来动员了。真是不好意思，反复了若干次的感情纠结，最后还是以医学发展为重，不得不来请求支持。”
“其实捐献遗体这件事从理智上讲，每个人都想得通，” 王桂芳劝解说：“而在感情上，有点无法接受。但是从价值观来看问题，人死如灯灭，灵魂离开了肉体，这遗留的肉体就只是一堆废物。殡葬改革要求把遗体火化，除了移风易俗、注重环保之外，还有一个十分重要的意义，就是人生在世，精神第一，而肉体只是精神的寄托物而已，人死之后，生命结束，肉体很快腐烂消失，白骨也随岁月流逝而化为泥土。过去的帝王将相，达官贵人，尸体厚葬以为可以永存，到头来也是白骨遍野，事与愿违；近代科技发达，伟人可以装殓在水晶棺中保存，其实这只是追随者的政治需要。棺中遗体只有空壳，并无全尸。为了防腐，便于长期保存，必须全部去除五脏六腑，连脑髓、骨髓也要抽空。细想起来，人在世时，谁敢对伟人怒目相视？谁敢对他肢体磕碰？人们敬仰的是他的思想、功绩。而思想属精神范畴，而功绩成为历史。因此精神呈可贵，遗体如黄土！遗体被科研，黄土变成金。”
“各位朋友不用多说，” 贾玉红眼神暗淡，她有气无力地说：“这些大道理我都明白，我死之后，他人把我如何处置我也不知，解剖也罢，火化也罢，我已没有知觉，听任摆布。我活着让我表态，心里没有准备，请容我三思，请容我与至亲们商议后再说。”
“这是大事，谁也不能马上答复，自在情理之中。” 陈主任说：“这事即使同意，也不能只是口头承诺，一定要签一份法律文书，明确双方权利义务，并用文字注明详细操作程序，来不得半点疏忽和大意。”
“我有一事不明，要请教你们，” 丁一平半天才开口：“夫妻在世感情天长地久，死后合葬是双方共同心愿，如果其中一人遗体已经捐献，合葬如何得以实现？”
“医学研究不是要把捐献的遗体长久保存，专家一旦研究的课题完成，会将遗体火化，随即把骨灰交还亲属，丧家可以如愿安葬。” 冷大姐解释说：“这个话题很沉重，不宜多提，贾玉红，你们夫妻先商议一番，再征求其他直系亲属的意见才作决定。”
丁一平心情沉重，送客出门也只应酬一声：“各位慢走，恕不远送。”
这是一桩严肃而沉闷的大事，夫妻相对无言，此无言非彼无言；相依相爱，难分难舍的无言是对美好往事的留恋；‘壮士一去兮，不回还。’的无言则是一种永别的悲伤和惆怅！
尽管丁一平情绪很差，但长时间不讲话也不是办法，他打破沉默说：
“此事虽不是马上要办，但也不宜拖延；是不是请爸妈、外公外婆一道来商议，听一听老人们的意见。行或不行给人答复，是为人的一种礼节。”
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