元贞说：“中国的曹操在《短歌行》中唱道：‘对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。’诗中诉求的不就是现世的享乐和个人的占有吗？”天赐点头称赞道：“曹操就是一位个人享乐主义者，但是他的思想仍然脱离不了封建宗教的束缚，而资产阶级的人文主义是要把人类从封建宗教束缚下解放出来，建立一种健全的人性解放和人权保障机制，也就是资本主义制度，这与曹操的个人享乐、个人占有的思想不可同日而语。”
他们还登上市政厅钟楼楼俯瞰佛罗伦萨的全貌。市政厅广场上随处可以欣赏到大卫的裸体艺术雕像，这是世界人体艺术雕塑的经典杰作。天赐调侃道：“你们不要这么羞羞答答，在西方世界已经是习以为常了。这就是东西方文艺思想的差距，大卫是个少年，如果成人裸体要是塑造成雕像，也是身材魁梧匀称，肌肉健美发达，阳具硕大无朋，比大卫的裸体雕像更加矫健诱人，魅力无穷。”元贞嬉笑道：“你的发肤身体是属于结发妻子个人占有的，最多与你相好的姬妾共同占有，怎能公开暴露于世供万人欣赏呢？”天赐嘲讽道：“中国人受孔孟封建礼教的束缚，那些皇帝贵族、官吏富豪、理学博士表面上道貌岸然，骨子里却男盗女娼，上至皇帝后宫佳丽成千上万，下至达官贵人妻妾成群丫环陪房，还要寻花问柳，押妓游乐。成年男子男欢女爱这是人之天性。中国的春宫图里男欢女爱的图画比这种人体艺术作品不过是隐藏在洞房闺阁之中而已。”马可·莱昂说：“东西方道德伦理差异很大，欧洲人主张个性开放张扬，东方人倡导个性含蓄内敛。据说米开郎其罗是个偏执狂，他的作品都是文艺复兴时代的产物。”天赐却大加赞赏道：“大凡天才都有点偏执倾向，否则他们怎么能有超乎常人的发明创造呢。”
圣·玛丽亚大教堂是世界第三大教堂，由建筑师布鲁涅列斯奇设计。这位建筑师冲破了教会的禁忌，采用“异端”的窟窿做屋顶，也是文艺复兴建筑史上第一件值得纪念的作品，被誉为新时代第一枝报春花。碧玉说：“我怎么总感到佛罗伦萨给人一种忧郁的气息，压抑得人喘不过气来。”
天赐说：“佛罗伦萨到处闪耀着文艺复兴时代的建筑和绘画艺术的光芒，我想欧洲百花争艳的春天不久即将到来。中国要想推翻几千年的封建制度，也必须经历一场改变民众封建思想的文化革命运动。”元贞说：“我看像欧洲这样的文艺复兴运动很难会在黑暗的中国封建统治下诞生，没有一大批勇猛精进的先驱者是绝对不可能发生的。”
他们结束了在意大利的访问又回到葡萄牙的里斯本，准备横渡大西洋，到美洲去。天赐聘用了一名葡萄牙船长麦当劳作为领航员，他曾经多次往来于西班牙和美洲之间，有丰富的航海经验。麦当劳说：“我是航海世家麦哲伦的后裔，从十岁开始就跟随父亲出海航行，已经八次横渡大西洋，还成功的进行了一次环球航行。我在澳门的商行里工作过三年，经常与广州的十三行打交道，对你们中国官场规则和民间的风俗习惯了解很多。广东话和北京话都会说，我很喜欢中国。你们中国的女子很迷人。”天赐说：“据说你们葡萄牙人哥伦布是第一个发现美洲大陆的，率先横渡大西洋到达加勒比海岛，也是欧洲第一个殖民统治者，并血腥地镇压、残酷地掠夺岛上的印第安人。”
麦当劳却不以为然：“据我实地考察，在哥伦布之前，中国郑和的一支分队已经到达加勒比海的海地和古巴，并沿南美洲海岸到达南极半岛。中国郑和的远洋船队是传播文明的友好使者，给当地的印第安人带去了先进的农耕用具和陶瓷器皿。”天赐兴奋地说：“你的考察发现从另一个侧面印证了我的推断，郑和的副使洪保率领的支队确实到过南美洲，而且还在人类历史上首次完成了环球试航。听了你实地考察的结论，我感到更加确凿无疑了。”
麦当劳说：“据我所知，克里斯托弗·哥伦布Cristoforo Colombo曾经四次横渡大西洋，发现了加勒比海的海地和古巴，他至死一直认为他到达的是印度和中国。后来的航海家终于到达了美洲的另一岸，看到了太平洋，才确定这是一块新大陆，取名亚美利加洲。哥伦布是个信奉基督教的犹太后裔，出身于意大利热亚那的一个雇工家庭，从小痴迷于航海，看到《马可·波罗游记》后一心想到东方最富裕的中国去旅行，但是东去的路线被奥斯曼土耳其帝国垄断阻隔了，而向南要绕过恐怖的好望角，所以他一直在筹划开辟向西横渡茫茫的大西洋到中国去的新航线。他始终怀疑基督教所说的‘天圆地方说’，认为地球是圆的，因为他观察到帆船出海远航时，船体始终是由下向上逐渐消失的。为了能实现他到中国考察访问的理想，并验证他的‘地圆说’，他曾经向西班牙、葡萄牙、英国、法国国王游说求助十几年，后来西班牙女王伊莎贝拉一世终于答应了他的请求，条件是发现的新大陆和掠夺的财富都归西班牙所有。”
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