金戈丽人行:天命之魁

一义三行

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第四回《义军联盟,共襄大举》第七节

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贪官、恶霸不是被树立才产生的斗争对象,事实上,贪官、恶霸自古以来就是各族人民最憎恶的人。

在南方有着相当多的土州,也就是少数民族居住地区的自治州。每个土州的人口差不多也就等于汉人居住地区的一个县。比如云南一个道,曾经有多达五十多个的土州。平常的道还未必有五十个县呢。闽地的人口与之相当,当时不过分为八个州而已,故有“八闽”之称。

土州的地方官叫做土官或土司,地位和俸禄等同于州官,但是俸禄不用朝廷给,而是代为征收当地的赋税,然后一部分进贡给朝廷,一部分归于自己。进贡给朝廷的赋税,主要用于养兵守卫边境。这就是土州的制度。

创立土州制度有何好处?

对于朝廷而言,便于统治,虽不能得到表面的利益——从土州收来的赋税还不够养兵的,但也减少了养兵守卫边疆、维持土州治安的开支,而且还能招募土民当兵,减少汉民的兵役负担。这些都有助于国家安定,国家安定就是最大的利益!

对于土官而言,县级的地方能够得到州级的俸禄,而且土州内的事务都归自己管理,实际上就是世袭的小小土皇帝。

对于土民而言,可以安居乐业,而且地位、生活有所改善。原本南方民族众多,自古以来互相仇杀不断,无有宁日。朝廷确立统治秩序之后,土民可以安居乐业。而且以往有许多民族还是奴隶制,朝廷提倡逐步废除,使得广大土民从奴隶、农奴向着有自由权利的农民转变。同时朝廷也提倡汉化和融合,一来可以长远减少民族间的分歧和斗争,二来先进的文化与技术可以改善土民的生活,三来土民也可以读书、经商、迁徙,争取更美好的前程。

如此这般,土州制度本来的初衷是能让朝廷、土官、土民三方面皆大欢喜,是个好制度。但是再好的制度,也敌不住贪官污吏的破坏……

(待续)

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