先给大家分享一个的头像练习。 大家看看有啥感觉？
头像，是人的心理状态的反映。
什么性格的人，在什么状态下，会用这种头像？ 头像代表自己。
不论是用卡通人物，还是用小动物，都是代表自己。
这小狗，本来是软糯的，但人为的外力揪着毛儿毛儿，想要向上拉。
似乎是想拽着自己的头发，试试能不能把自己从地面上提起来。
这是得多无聊。
当然，也不是说无聊就不好。
人生的运势起起伏伏，允许一切的发生。
允许自己在低谷。
人生需要有蛰伏和休养的时间。
我们只要活的清醒，能觉知到自己的状态就好。
这位友友的悟性还是挺强的，三天就能学会八字。 自学三天就能去实战了，这让那些花了几万几十万还没学明白的人情何以堪？
所以说，【读书是投资回报率最高的事情。】（《滴天髓》抖音橱窗里有，番茄上也有电子版。）
借着这位友友说的“大结果注定，小结果能改”，我们聊一聊改命。
有人说，命不能改，改的是运。
这种说法，其实是望文生义。
我们现在的生活状态，就是我们真实的命运。
改的意思，是改变。
原来和后来相对比，才能知道改了还是没改。
但谁能证明我们原来是什么样的命？什么样的运?
是命发生了改变？还是运发生了改变？还是什么都没变？
有人认为现在比以前过的更好，就是改命或改运了。
但有没有可能，这个人本来的命运就是先抑后扬的呢？
我们的生命只有一次，没办法去多活几遍对比一下。
那我们到底是不是按照命运的轨迹在走？
可能是，也可能不是。
如果不是，那么可能是变得更好了，也可能是变得更差了。
这种改变，改的是命？还是运？
人生只有一个结果，就是当下的事实。
命和运，在事实上是没有办法单独拆分开来验证的。
最多是玩了个文字游戏而已。
如果有人信了，可能就会觉得命不能改，只能小幅度的改改运罢了。
尤其是在现实生活中，确实有很多人只改了小的结果，没有改到大的结果。
貌似证明了这种说法。
其实，这个推理逻辑，跟“穷在闹市无人问”是一样的。
确实“穷”，确实“无人问”，所以就把两者凑成因果关系了。
貌似还很有道理。
包括《地藏经》能不能在家里读，也有类似的推理。《地藏经》不能随心念的观点，既不是经书所示，也不是高僧所传，只是流传于民间。 确实有人读《地藏经》，然后招阴了。
于是就有人得出结论，《地藏经》不能轻易读。
评判一个说法对还是不对，除了看事实，还得看有没有道理。
因为我们看到的事实，并不一定是真的事实。
比如大爱的刘老师，大家之所以那么相信他，就是因为看到了太多的人在感恩的“事实”。
我当时的认知就是，“实践是检验真理的唯一标准”。
那么多人好了，就是足够的证据。
哪怕他张口闭口都是收钱，德行不高，但“事实证明”，那么多人都好了。
一直过了两年的时间，我才发现问题出在概率上。
不论有没有大爱的刘老师，好几万的学员，肯定会有很多“变好”的案例。
读《地藏经》，也是如此。
有人读《地藏经》，招阴了。
有人没读《地藏经》，也招阴了。
有人读《地藏经》，却没有招阴。
那么读《地藏经》跟招阴之间，有什么必然的关系吗？
为什么那么多人读都越来越好，有人读却越来越不好？
问题出在了人上，还是出在了经上？
如果心不稳，或者心里犯嘀咕，窜稀便秘的事儿都赖在《地藏经》上，那就先别读。
可以从《金刚经》或《心经》开始，先提升一下正气和正念。
别人说的观点，可能受他认知的影响，也可能是出于某些个人目的。
对还是不对，我们得有自己的辨别。
把问题归因于外在的逻辑，会很荒谬。
举个不太恰当的例子。
乞丐都放过屁，因此，放屁容易成为乞丐，建议大家都不要放屁。
乞丐确实都放过屁吧？事实胜于雄辩，放屁容易破产啊，这太危险了！
然后，大家都要夹紧双腿过日子吗？
问题出在人上面，那就好好修人。
一位友友建议我表达的时候，委婉一些。 这位友友的建议很中肯。
“直则冲，曲则顺”，确实是我要着重修行的点。
我们人生遇到的各种问题，不论是读经招阴，还是穷在闹市无人问，还是其他的健康问题等等，都跟人心不正有关。
但是直接分析说心不正，好像骂人似的。
所以，我可能已经在委婉了，但是你们没能发现，哈哈。
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