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第54章 林悦讲课

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22.关于人民代表大会制

人民代表大会制是我国根据我国革命时期的经验而建立起来的。它保证我国人民当家作主,行使国家权力。经过选举而产生的全国人民代表大会的代表组成的全国人民代表大会是我国最高国家权力机关,有权修改宪法,制定法律,决定国家重大问题。大会每年开会一次。在大会闭会期间,由大会选出的委员长、副委员长、秘书长和若干委员组成的常务委员会行使大会职权。

国家主席、副主席由全国人民代表大会选举产生。主席职权有:公布法律,任免国务院总理、副总理及其他重要官员,发布特赦令、戒严令,宣布战争状态和发布动员令……

国务院是国家权力机关的执行机关,国家最高行政机关。总理由国家主席提名,人民代表大会通过,再由主席任命。国务院其他人选由总理提名,人民代表大会通过,亦由主席任命。

中央军事委员会主席、最高人民法院院长、最高人民检察院检察长由全国人民代表大会选举产生,由其领导的中央军事委员会、最高人民法院和最高人民检察院分别负责军事统辖权、审判权和检察权。

23关于联邦制国家联邦制是一种复合型的政体形式,它是由一些具有相对主权的政治实体为单元组成的国家结构形式。在联邦制国家中既有联邦的中央机构,又有各组成单元政治实体的中央机构,这两种中央机构在权限上是根据宪法规定各自独立行使。彼此互不干涉,但是他们的权限不是互相重重重叠,而是一种分权,这种分权是基于管理的方便而划分的,如有些必须由联邦政府执行。较为有利的则。由联邦政府管辖,如外交国防等只能由联邦统一管理而不能分散。而教育当地行政事务等则多由各地中央政府管理,行政部门虽有分工但不是中央与地方的关系在宪法与法律上联邦有联邦的宪法与法律有自己的立法与司法机构,而组成单元也有自己的宪法与法律,有自己的立法和司法机构在联邦制国家中美国是个典型。

24.中国早期政治制度的特点及成因是什么

(1)特点:①以宗法制为核心,带有浓厚的部族色彩;②神权与王权相结合,形成了一套

成最高执政权力的高度集中;⑤具有相对延续性和稳定性。 中央到地方的行政管理制度;③宗法与分封互为表里,血缘关系与政治制度相结合;④尚未是

在于利用架

(2)原因:①中国古代的早期国家(夏商周三代),是在原始社会的基础上发展起来的。

(1)战

原始社会,基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保护

力。

了下来。因此,夏商周三代是一种部族国家,其政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以采音

(2)

协作,提

制为核心的政治制度体系。②生产力水平低,人们的认识能力有限。③统治者用敬天法相来

巩固统治。 (3

25.关于"禅让制”和世袭制问题

筑道路

“禅让”是原始社会末期,部落联盟民主推选首领的制度。适应部落战争的需要,各氏族

脑力

部落彼此结成联盟,用以防止、对抗其他的氏族部落。氏族部落需要一个军事首领统一指挥。当时实行军事民主制,部落联盟由参加联盟的各氏族部落首领组成联盟议事会,联盟的首领由

度的

议事会选贤举能产生。传说中的尧、舜、禹等部落联盟的首领的更替就是禅让的结果。实际

步建

上,“禅让”并不是在平和的气氛中进行的。当时已有了氏族贵族,也曾出现过战争,事实上强

力在“禅让”中起了决定性作用,已预示着原始社会的崩溃。

到传说中的禹的时候,夏部落逐渐强大起来,部落联盟首领的权力也越来越大。公元前

2070年,禹建立了我国第一个王朝一一夏朝,禹自己也转化为夏国王。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人,同时积极培植儿子启的势力。禹死后,启凭借实力,夺取了联盟首领的职位,结束了军事民主制的历史。此后,在整个奴隶社会、封建社会,王位继承都实行世袭制度,通过“父死子继”、“兄终弟及”的“家天下”的形式,维持着王位的继承。王位世袭制的确立,是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。

26.奴隶制国家产生原因的分析

传说中的黄帝到尧、舜、禹时期,是我国原始社会向奴隶社会过渡时期。那时,部落之间不断发生战争,战争的结果使部落联盟的范围扩大,从而使部落联盟首领的权力增大;生产力的发展和生活空间的扩展,使战俘转化为奴隶;那时洪水泛滥,客观上冲击了氏族的血缘关系纽带,有利于原始氏族公社制度的解体;浩大的治水工程迫切需要各部落的合并,而禹治水的成功,极大地提高了他的威望,增强了他的权力。一旦这种权力增强到成为凌驾于社会之上的公共权力时,国家便应运而生。生产力的发展,产品有了剩余,阶级开始出现,是国家产生的根本原因。

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