此河神，并非是民间神话传说中的河伯。
神话传说中的河神，其实多是指黄河流域的河神，在华夏，对河神的祭祀由来已久，从殷商时期开始就已然有了一定的规模了。
那位河神，是一位不折不扣的神灵，已经被无限度的神话了。
而我们说的河神，乃是河中成精成道的鬼怪妖魔！
说到底，这二者之间还是有一些关联的。
据我所知，这世上哪里有什么神灵？所谓神灵，要嘛是老百姓凭空捏造出来的，这种捏造，源于老百姓对一些可望而不可即的东西的向往，因为不能实现，所以干脆将之神化了，算是让自己有个盼头；要嘛就是先民对自然界了解不多，对一些存在的东西理解偏颇，或是因为幻觉看错了，或是对其有莫名的崇拜，于是将其无限度的神化了，这也是最早的图腾崇拜，这种崇拜进而演化成了对神灵的崇拜，一步步的流传到了现在，干脆变得根深蒂固了……
仅此而已！
这是我所理解的那些神灵的来由！
至于现在世上那些敢号称神灵的主儿，其实不过都是些个妖魔鬼怪或者是人修道有成，利用天地间的伟力为自己包装，装神弄鬼罢了，愚弄世人，骗一些念力加持自己，以期能在修行的道路上更进一步。
我们所说的河神，与民间神话传说中的河伯，彼此之间也是这样的一个关系。
华夏水系众多，尤其江南鱼米之乡，水系更是磅礴富足，这些水系之中也一样存在繁多的生灵，水系奔腾，也蕴藏着天地的伟力，所流经之处，也多是锦绣之乡，人杰地灵，说白了，在水下，那又是另外的一个世界，一个一点都不比陆地差多少的世界，可惜那并非是人类的领域而已，人类自然也领略不到水中的壮阔，但不可否认的是，这水中，确实有滋养出强悍生灵的本钱。
于是，但凡源远流长的河流水系，里面一般都会滋生出妖魔鬼怪，其中之王，则为这片水域的神，即为河神！
这些个河神修为道行达到一定的程度后，水中待得烦闷，亦可行走陆地，化作人形，混淆于红尘之中，如果不是修行者，恐很难识别出来，而这样的河神它毕竟是在水中成长起来的畜生鬼怪，又岂是了解人世间的生存规则的？一言不合恐就得出了岔子，展露自己的力量后，又怕被人类的修行者击杀，干脆遁入水中，不过他们在展露力量的时候难免不会被一些人看见，充分发挥自己想象力后，民间关于各条河流的河神传说也就新鲜出炉，一路流传，在时光的发酵下，自然是愈演愈烈！
若说区别，我们所说的河神，肯定是没河伯那么大的本事的。
不过，也很难缠。
河神遇水即强，一旦打斗不过，往那水里面一钻，天王老子也拿它没办法！
看过三河的历史后，思前想后，叶婉心背后站着的那个东西是河神这一条基本上八九不离十了。
首先，在整个三河，尤其是蛰龙湾这一块的历史上，基本上没什么大规模灭杀人口的时候，这个地方是幸运的，天灾人祸罕有发生，而那大妖则是吃死人成长起来的，若是尸体少，怎能蕴养出那么厉害的大妖呢？死人多的两次，就是那两次战争，而发生在燕齐之间的那场战争的概率最大，无论是时间还是死伤人数上来看，都满足条件，可惜燕齐战死者尸体沉于水中，那也是一场水战，土墓山的蛇要吃尸体，肯定得下水，水中成道，不是河神又是什么？
其次，蛰龙湾大饿年的时候饿死了一些人，也是这大妖驱赶三河鱼虾来喂饱了当地村民，这更是河神的力量了。但凡妖魔鬼怪，就如畜生一样，都有自己的地盘的，如猛虎吼啸山林，亦如雄狮称霸草原，一般的大妖地盘都是陆地上的，即便能驱赶水中的鱼虾，那也数量不会过于庞大，属于强来了，也只有河神才能让河中鱼虾聚在一处！原因简单，河中鱼虾，都不过是河神的食物而已，河神要把自己的食物送给别人，怎么可能会听食物的意见呢？这食物只能是任由人家搭配罢了，也是同样的道理，河神让出了食物，养活了一方百姓，那这不是人情是什么？这一点上无忧说的不错。事实上，一般河神盘踞的流域里面，如果人类过度捕捞，可能会惹出河神，那是虎口夺食，类似于这样闹出的事情其实也不在少数，我进阴行后多少有过一些听闻。
有此两条，难道还不足以确定许多？
我们几人凑在炕上，纷纷说起了许多有关于河神的见闻，越说，心越凉。
见识广博如苏离，也曾听说过一些有关于河神的事儿，但从未有一个河神，如我们现在所遇到的这个这么厉害的！
若我们所猜测的不错，这个河神存在了整整两千多年了！
这个年份很惊人。
苏离见过的，存在最久的河神，也不过才存在了六百多年而已，和眼下这个没得比，难怪紫姑和唐赛儿对这个都三缄其口，确实厉害。
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