关于分身术，五行宗倒也有些记载，山鸡也听过些。所谓分身之术，无非就是第二元神进入一具灵身。
山鸡听说，第二元神极难修炼，即便有修炼之法，通常都很难成事。五行宗人就晓得三种第二元神的修炼方法。
第一种方法。
有人是重新生出一个元神，这种新生之法据说只能培养个弱小的元神。由于第一元神强出太多，如同雏鸟成长，后出生的总是要被先出生的压制，抢食就是个问题。
区别也有，雏鸟是主动争食，元神则是被动的。虽然元神不一定想抢食，可这也由不得自己。可以说，这种方法基本不能确保第二元神的元神精华能够顺利凝聚起来。
第二种方法。
还有一种人，凭的是邪门秘术，这种人非但夺了别人的元神，以后还会再夺别的元神，就为了吸收元神精华。此种方法有两个弊端。
首先，抢夺元神非但需要秘法还需要运气，不是每一回都可以成功。其次，抢来的元神基本就不是自己，只能控制。修炼之人还得不停炼化，可惜的是，即便炼化时间足够长，第二元神也不可能是自己。
第二种方法。
这是最危险也是最常见的方法，那就是分离元神。分离的可是元神精华，其危险程度自不必说。能分神而不死之人，可以说上天已经足够眷顾这人了。
随后山鸡又说起了灵身。最好的灵身当然是凡实灵身，虽然只是凡实，以后可以慢慢成长。起码凡实之身炼化起来相对容易。当然，这也只是相对。
劫仙得到劫灵身，有得有失，失大于得。灵精有劫，听来是好，实际上，别人的劫身可不好。劫天气息很难被抹灭，即便大能尊者一样没辙。
如李唯一这般，主材是劫天之物，辅材倒是凡实之物。这种灵身整体趋于凡实，可实际上，炼化起来一样麻烦。山鸡预计，至少千八百年的李唯一别想炼化这具灵身，至于万八百年后，能否将其炼化一样还是个谜。
严格来说，灵身还不是自己，以后气息还会有变。关键是，元神需要彻底融入灵身。事实上结果往往还是相反的。由于灵身给第二元神提供着精华，或许不用等万八百年后，元神反倒被灵身给同化了。
山鸡为何说了这些，无非是感激李唯一的慷慨。这第二元神分身之术基本不可以拿来尝试。第二元神术固然是好，可这分身术基本已被归为了邪术。一个不好，分出的可不一定还是自己。这种玩笑李唯一如果还要开下去，那山鸡也就没辙了。反正话已经说到了点上。
其实山鸡不知，李唯一无非就是为了保命，否则好端端有个第二元神，为何他要分出去。多个分身虽然本事更大，可要论起本事，这第二元神已经足够了。
凡实之身容易变成自己，属性甚至优于肉身，真正也算多出了一条命。李唯一也想要个凡实之身，可惜事与愿违，这凡实五灵之身就算是人尊也别想轻易得到。
山鸡仙子有些见解竟与丹、器大师不谋而合。或许五行宗的分身传承更加值得借鉴。五行宗必有炼化灵身的秘法，这一点李唯一也向山鸡求证了。他也琢磨着，有朝一日，说不定自己也会求上东丕山去，当然目前他还没有足够的筹码。
两位九九劫仙很快就结束了对话。旁听者自然也是晓得了，灵身竟然有如此多讲究。如今仲虎等人也算是长了见识。
众人其实也很惊呀，他这水灵身还是妙鼎的讲座。一般人哪有机会找妙鼎炼制灵胚。山鸡心里还嘀咕着，这人可别白白糟蹋了宝物。
其实妙鼎与丹阳也算有心，李唯一读了二人心得，钦佩之情油然而生。当然，他传承元神术也了不得，妙鼎之所以更进一步，李唯一所赐。当然，那是后话！
情理之中，意料之外。黑暗中，王志与褚吉第一偷袭目标竟然是救命恩人秦应心。秦应心有灵袍护身，她躲过了一劫。
女鬼正要发作时，褚吉传音说话：“上人无需认真，只是小小警告。目标一致固然不假，须得把握时机与分寸。劫契反噬，上人该也有这概念，行动之时，可别害了我等！”
原来吕能三人还不晓得，自己已经受过了一回反噬。如今他们就怕女鬼多事，反而给他们带来灾祸。
秦应心也是无奈，对方人多势众，这亏算是白吃了。对方出手确实只是试探，自己躲起来见机行事其实也没什么不好。
七人到了地面，分三处躲避。地上灵气稍浓，正好恢复法力。李唯一几人迟来一步，他们同样就地打坐起来。
数月之后，某日，地面三个身影飞出。独臂人赫然就在其中。随后又有三人追去。王仲秋明显可以感应到远处吕能的存在，想到对方也能感应自己，时刻提防终归不是办法。神秘女鬼秘密潜伏，同样叫人坐立难安。
几人为何又如此不安分了，其实有个重要前提，那就是王仲秋失了威武剑。要是宝剑在手，吕能三人一样只能避其锋芒。
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