蒙古人需求量比较大的粮食，一石粮食价格1.8元。茶砖的价格也便宜多了，一个十斤重的茶砖，价格只要3元。
这些茶砖，实际上是大明百姓都不要的玩意。蒙古人对茶叶的需求是实用性的需求，所以那些茶砖都是用比较老的茶叶做的，那种茶叶的成本低的吓人，这种茶叶运到蒙古，却依旧能卖到3元的价格，简直就是抢钱一般嘛！但是这样的价格对于蒙古人来说，他们感觉是很厚道了。
至于粮食的价格，比关内要高了一截，但是蒙古贵族们却是发现了其中的商机啊！那就是用牛羊换到的粮食，可以养活更多的人口。其中剩下来的银子，不就可以用来个人消费了。
蒙古面积那么大，如果那些皮货、羊毛，以及马匹、牛羊都能卖钱，那么养活这两百多万人口是非常轻松的。而多余的银子，都可以用来消费各种奢侈品。顿时那些蒙古贵族的生产积极性就上去了，一个个心里都打算，回去之后，要扩大放牧规模。
林丹汗除了要消费奢侈品外，还想要大明生产的钢刀和扎甲。
于是这次贸易，在蒙古人十分满意的情况下，十分顺利的进行了下去。
林丹汗把从各个部落集中起来的价值600余万两的各种草原牲畜、杂货、原材料，全部卖给了皇家贸易公司。
接着从皇家贸易公司这里，买走了皇家军工厂生产的钢刀和扎甲。然后又买走了150万石粮食，100万斤茶叶，以及5万口铁锅，上万匹绫罗绸缎，还有500万斤烧酒，100多万件各式瓷器。
还有什么油盐酱醋、白砂糖、针线之类的玩意，也都是扫了一大堆货。
对于蒙古人来说，这就是一场如同狂欢一般的扫货行动。他们从来没有见过如此充足、齐全的商品，缺乏制造能力的草原环境，让他们长期生活在比较原始和自给自足的环境中，突然有了这么多的商品供他们选择，而且手上还有大笔银子，真心忍不住扫货的**。
那些蒙古人需要的生活物资，林丹汗采取的是统一采购，然后再由他进行分配的制度。
一番狂扫之后，还剩下将近300万元的资金，林丹汗又自己留下了100万元，其他的200万元按照各个部落出的牛羊等商品的多少，再分给那些蒙古贵族，让这些蒙古贵族自己去采购各种奢侈品。
拿到了银子的蒙古贵族们，一个个瞬间变成了大土豪。这些蒙古贵族可不知道什么叫做节俭。都是做一天的实话一天的钱这种蛮夷风格，有了银子马上就大手大脚的疯狂采购起来。
吃的喝的玩的，琳琅满目的奢侈品，让这些蒙古贵族们挑花了眼。他们尽管手上的银元再多，也经不起这么花。很快一个个蒙古贵族，根据自己的财力，都把银元挥霍一空，换成了一车车的奢侈品，准备带回部落享受去。
很显然蒙古人没有想过，他们的统治地位，正在随着这些奢侈品的大量出现，以及商品化经济的发展而受到动摇。
当蒙古人可以通过扩大生产，来换取更多的银子，并购买到更多奢侈品进行享受的时候。他们会怎么做？自然是让部落的普通蒙古人加大生产规模，把劳动力价值尽可能的压榨出来。
如果是部落吃不饱肚子，大家都过得差不多，那也就算了。可是这些蒙古贵族们一个个享受着各种奢侈品，这不患寡而患不均的问题就来了。随着这些蒙古贵族们，变成一个个牧场主，普通蒙古人变成牧场主手下的农奴，阶级矛盾和阶级对立不就产生了。
一旦那些蒙古牧民发现，在大明的统治下日子更好过，甚至也能时不时搞点贵族情调的时候，要消灭蒙古政权就太简单了。
林丹汗却丝毫没有想到这个问题，他此时很满意，因为通过这次贸易，他在蒙古诸部的贵族中树立了威信。不仅赚到了银子，而且手上还有一万把钢刀和五千副扎甲，他对蒙古的统治，看上去确实是极大的稳固了。(未完待续。)
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