重生明末当皇帝

夏烽原

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第480章 殖民与强拆

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例如像朝鲜、安南这样长期受到中国文化影响的国家,大明就可以很直截了当的打击那些地主、权贵阶级,然后进行直接统治。打击了地主、权贵阶级之后,一定程度上可以减少对殖民地百姓的掠夺,从而为大明的掠夺创造更大的空间,而大明对这些殖民地的掠夺,起码是会保障那些殖民地百姓的基础需求的,例如不被饿死。同时大明还会改善农业生产环境,投资修缮水利设施,同时还会修建铁路,从而方便掠夺原材料,并且方便商品输出。

如果那些地主、权贵阶级不被打压下去,这些群体就会压榨殖民地的人口,大明如果再掠夺一番,殖民地就会有一大群人活不下去。

当然对于很多蛮夷来说,他们从未当家做主过,也不知道如何反抗。蛮夷和华夏毕竟是不同的,华夏老百姓活不下去动辄就是起义造反,但海外那些蛮夷不是,那些蛮夷没那个传统,他们把更多的希望寄托于死后的世界,乞求神灵让他们死后可以上天堂。

所以说国外的那些宗教,实际上就是乞灵淫祀活动,而华夏的宗教实际上是宗庙、圣人教化,那些乞灵淫祀活动翻译成宗教是极不妥当的。

一个人格、精神健全的人,是不需要乞灵的。华夏之所以从来没有被那些乞灵淫祀组织控制过,主要还是因为华夏的文化底蕴深厚,而且人民长期当家做主,推翻过不知道多少王朝,普遍没有乞灵的需求,只在部分地区会出现这样的现象,例如华北地区长期活跃着一大群白莲教,时不时的就换个马甲出来作乱。

这种乞灵淫祀文明的起源,应该是埃及文明。然后传到中东,中东阿拉伯人是一个非常擅长欺诈的民族,犹太人也属于阿拉伯人的行列,不过这两支阿拉伯人,因为创造了两个不同的骗术体系,反倒变成了世仇。而犹太人的宗教,在欧洲又分裂成了两个体系。

印度则是诞生了佛教,通过输出骗术换取商品。

佛教传入中国之后,又变成了本土宗教人士的一个壳资源,在官方的历次打压之后,佛教被中国本土文化进行了深入改造,对社会危害变小了很多。

如果把那些乞灵淫祀当成信仰,那就是非常可笑的行为。也只有精神不太健全的人,或者是陷入绝望又不知道如何抗争的人,才会选择去信仰那些东西。一旦告诉他们,这些东西都是假的,这些人还会暴怒,这就是典型的戒断反应,这些乞灵淫祀活动和毒品也没太大的区别,完全就是精神毒品,把人搞得神神叨叨的。

有些乞灵淫祀活动的精神毒品剂量小一些,有些邪教的剂量就比较大了。

海外蛮夷之地,乞灵淫祀活动极为流行,普通民众陷入绝望之后,基本上不会去抗争,而是寄托于死后如何如何。

那些说中国老百姓太过温顺,不知道反抗残暴统治的人们可能不知道,那些蛮夷的民众实际上更加懦弱,从古至今一直被人奴役,却从来没有翻身做主过。

那些蛮夷之地,本质上施行的就是奴隶制。就算是到了资本时代,也依旧是奴隶制。

西方人的奴隶制模式,是‘牧羊人-牧羊犬-羊’的这么一个模式,而印度则是‘大猩猩-小猩猩-饲养员’的模式。

牧羊人一开始是狗大,牧羊犬则是下面的统治阶级,打着狗大的旗号奴役人民。资本主义时代,货币取代了狗大,资本家取代了牧羊犬,工人成为了羊。

印度的模式,则是一大群的小猩猩,打着大猩猩的旗号,告诉人们只要你们给猩猩们投喂得越多,来世的福报就越大。来世你也可以当小猩猩,也可以当富人,也可以当高种姓。所以印度的人民,就像是饲养员。同时印度又存在种姓制度,和印度教相结合之后,构成了一个阶级封锁严密的国家。普通民众根本无法突破阶级封锁,只能期望于给猩猩们多供养一些财富,从而获得投胎特权,寄托于来世投胎能够有一个好的出身。

所以说海外蛮夷的制度,都是现成的奴隶制。

而蛮夷之地的民众,头脑也比较简单,想不通这些玩意。只要把他们打一顿,告诉他们你就是下贱,你就是天生只能当奴隶,而我是神的代言人,专门制裁你们这群傻逼,然后被打一顿的傻逼还非常高兴,对把他们暴打了一顿的神棍一顿跪舔。

这种模式在中国就行不通了,有点文化的老百姓都知道,圣人曾经说过,天道才是最高的存在,没有什么东西可以凌驾于天道之上。你只要无道,我起来斗争就必然能够取得胜利,唯一的问题只在于斗争必然会有牺牲,如果日子勉强还能过,我就不和你拼命了,要是把一大群人都逼上了绝路,左右都是一个死,那干脆就拼了,就算是牺牲了,那些无道之人也肯定得灭亡。

这世界上的几个文明里面,也就只有华夏文明圈不是奴隶制,印度人、中东人、欧欧洲人都是奴隶制。

大明现在要殖民这些地区,首先考虑的问题就是如何对待这种奴隶制,是把这些制度暴力强拆了,还是保留这些制度。

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