这一仗戚继光已经下令了，不必留俘虏，也不必怕伤及百姓。
反正贵州山区的人本身就少。
朱标对于处决这种独立了一千二百多年的乱党是没有任何心理负担的。
既然你们要拼死抵抗，那就给你们拼死抵抗的待遇！
战斗从清晨开始，从第一缕阳光照到残破的城墙上作为结束。
只花了一个小时时间。
木樨城这座有一万多土司兵镇守的城池，就这样被迫一个个浑身浴血的戚家军端着枪冲进城寨之中，冲进每一户人家里面。
土人都是有股傲气的。
哪怕是小小的小孩子见到有人冲杀进来也抡起弯刀上去砍人，戚家军二话不说一刺刀就扎死一个。
因为杨家并不是汉人，说白了他们才是同族的。
是这整个种族都决定了造反。
而不是杨家一家的问题。
所以戚继光得知此事之后直接下令，一旦有反抗直接开始屠城。
然后戚家军前线的指挥统治看到这幅情况也觉得不太对劲。
此地民风彪悍，老弱十几岁的小孩子都会使刀了，女人和老人说不定比青壮年还能打。
而且看他们那仇恨的眼神，肯定是把自己当作入侵者。
只要外面的土司兵再一围上来，这座城池必然守不住，里面的人第一时间会搞内乱。
而且土人还有一个特征，就是不怕死！
这里的土人是戚家军见过最不怕死的，哪怕只有一个人也敢冲上来拼命。
于是戚家军从一开始就没打算留任何俘虏，进城做的第一件事是冲到各家各户收缴兵器，包括柴刀、镰刀、锄头全部收起来，统一丢到火堆里面焚烧销毁。
不交武器的直接视为乱民有叛乱之心，然后就突突突几枪解决掉。
可想而知，民风彪悍的土民没有一个愿意交武器的，他们可不是老实听话的江南百姓。
江南百姓都是汉人，汉人骨子里带的奸猾，搞不过你的时候绝对不搞，以图后势。
这些土人可没有那么圆滑，梗着脖子硬来。
你要我命可以，要我的尊严不行！
然后等待他们的命运就是被屠杀殆尽。
杀的戚家军自己都觉得死的人太多了，不过这也没办法。
后世万历年间三大征的播州之战同样残忍血腥。
因为如果不打的残忍血腥，土人照样敢造反，你还得把他们当爹伺候着。
一个个戚家军捂着口鼻，将死掉的土人尸体拖到城池中间的大房子里。
这房子原本是土人用来祭祀的，现在堆满了土人的尸体，然后放一把火，火光直冲天际，附近方圆十里都充满了浓郁的臭味。
许多戚家军还是有些不忍心的，毕竟都是人，这些人也是大明子民，可他们造反，如果他们不死，死的就会是戚家！
因为戚家军是打算在木樨城打一场攻防战。
戚继光提前就料到，杨博肯定会死守木樨城，因为如果木樨城守不住，接下来贵阳肯定遭遇包围。
贵阳一旦被包围，杨家的嫡系一个都跑不出去，全部都得交代在这大山之中。
到了晌午的时候，戚家军从土人的粮仓中找到了一些稻米。
炊事班简单做了一些饭菜，经历一场大战的戚家军吃上了一顿午饭。
然后就看见木樨城前面的古里峰，已经开始聚集大批土人。
一个个突然嗅到这焚烧尸体的臭味后，都是双眸血红。
“官军冠军简直不是人啊，木樨城的百姓不知死了多少。”
为首的土人首领见状，赶紧烘托情绪。
“大家杀进去一定要找官军报仇，哪怕只剩最后一个土人，咱们也不能屈服啊。”
这些土司并不是普通土民。
说白了发展到如今，土司和普通土民之间的地位差距已经相当大了。
土司都是地主之家，接触了外界先进的汉文化，一个个读书科举，而他们唯一还保持本族文化的根本原因，就是为了奴役那些愚昧的土民，让土民老老实实成为他们的军事依仗和政治依仗，继续保留他们的财产。
这就不是两个阶级的事情了，这是一群叛徒背叛土人民族的问题。
又或者说，学了汉文化的人都不可避免的会变坏。
这也是为什么直到后世，西方公司反而成了为华夏员工抬高工资的，华夏本土办公室挂着‘天道酬勤’的资本家压榨的则比西方还要残忍。
这不是阶级叙事，也不是民族叙事，这是民族性的阶级叙事！
华夏民族自身一定是有问题的。
如果这个问题不能解决，才是真正的遗害千古！
而之所以会导致华夏民族性出现如此严重的问题，说到底是儒家的问题。
几千年来儒家的发展已经让它成了个极端腐朽的文化。
许多华夏老板之所以爱在办公室里悬挂“天道酬勤”，激励员工要谈奉献，不谈收获，甚至觉得自己花钱雇了员工，员工不干活就是背叛自己，说到底就是这儒家文化的遗毒。
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