于是我走上前拉开了他们，小声的对那一男一女说：“你俩别和他一般见识，等会儿咱们联手搞死他！哎，对了，听说你们也是大壮哥请来的，你俩是啥派的啊？”
那女人瞪了我一眼，不屑的说：“你谁啊？我俩啥派的管你啥事！”
“师妹！”那男人瞪了她一眼，然后赔笑着对我说：“不好意思，我这小师妹性格就这样，你别和她计较，对了，你也是大壮他们请来的吧！这么说我们就是同行了，你好，我叫白鹰，这是我的小师妹，她叫白鹭，我俩是出马弟子。”
我擦！听到这里我和老贾都愣了，原来是出马弟子，要知道这可是正宗的东北流派。
相传早在很久以前，东北这片踏实的土地上就涌现出了很多流派，经过漫长的岁月洗礼之后，相互交融，取长补短，他们虽然派别不同，但却都被统称为白派先生。
正所谓浩瀚国土，英才辈出，到最后由于这些民间的白派先生所使用的驱邪方式不同，便以山海关为界，从此分为了两大派别，那就是着名的‘南茅北马’。
想必大家都听说过‘南茅北马’，没错，‘南茅’指的是咱们南方的茅山道术，而‘北马’指的自然就是东北的出马弟子。
这里既然提到南茅北马，那就让我来给大家仔细介绍一下吧。
我们南方的教派总体分为两种，一种是佛教，另一种是道教，而我国古代四大名着之一的《西游记》中的主旨则是贬低了道教，宣扬了佛教，当然，神话故事中说的也不一定都是可信的，关于在我国是佛教更受欢迎还是道教更受欢迎这个问题，一直以来都是仁者见仁，智者见智，毕竟这个谁也不好说，但是类似于茅山和龙虎山这些大门派所归属的都是道教，不然何以称为茅山道术，龙虎山道术呢？
佛法讲究的是修心，而道法讲究的是修身，这就是佛教与道教的区别，两者各有优异，和尚是和尚，道士是道士，所以大家以后千万不要再把和尚与道士混为一谈了，自从我明白了这方面的道理之后，就一直把这两种人分的很开，而只有那些不了解这其中的说法之人才会把和尚与道士连在一块儿说出来。
值得注意的是，除了和尚与道士之外，这世界上还存在着另一种职业，那就是阴阳先生。
然而阴阳先生和阴阳师是有区别的，其实这世上根本不存在阴阳师这个说法，在以前民国的时候，人们一直都是把那些会抓鬼除妖的人尊称为‘先生’，然而在东北，除了跳大神之外，还有一种很古老的职业，那就是盗墓，也称倒斗，这种人，我们把他们称为‘摸金校尉’，直到现在东北还存在着这种职业，而且随着近几年来盗墓小说《鬼吹灯》与《盗墓笔记》的兴起，使得全国掀起了一阵‘盗墓’潮流，这一点我不否认，但是针对于阴阳师这一说法毋庸置疑是一些人对于阴阳先生的混混而谈，令我无语的是，最近一年来网上竟然还出了一款手游叫做《阴阳师》，好像还挺火的，因此阴阳师这个称呼就被更多人记住，从而逐渐忽略了阴阳先生的存在，这也是把我醉的不要不要的，不过我在这里还是要提醒大家一下，阴阳师这个称呼是根本不存在的，因为它在人们印象中的驱邪方式归根到底还是巫术，至于巫术，在民国时期一直都被人们认为是邪术的存在，因此从民国到建国以来，真正存在的也就只有阴阳先生这一种说法。
所谓阴阳先生，这是一种民间的特殊职业，其包括的涵义有很多，他们不是和尚也不是道士，不属于南茅也不属于北马，总的来说，他们不属于任何派别，只是一些寻常的老百姓，但是他们身怀异术，能够降妖除魔于民间，这种职业的起源非常的古老，到了清末的民国时期，由于乱世之中，必出妖孽，所以那时的怪事是最多的，而相对的，民国时期也是阴阳先生最辉煌的时代。
一直到改革开放之后，由于这种职业的特殊性，阴阳先生和跳大神的都被扣上了封建迷信的大高帽儿，成为了反科学教育的典型而四处被游街批斗，经历了这场浩劫之后，整个中国所存活下来的阴阳先生基本上是屈指可数，很多民间绝技都因此失传，流传下来的可谓是凤毛麟角。
不过后来我仔细想了想，其实这对阴阳先生来说也还算是不坏的结局，毕竟像如今这个高科技的时代已经不再需要这些涉及鬼神之事的职业了，而且只要是涉及到鬼神之类的事物，都会被归于封建迷信，到时候就可以把你抓去游街，搞不好再来个跨省啥的，得不偿失。
就像如今的人们经常说的那样，谁会相信这世界上有鬼呢？
看不见的就代表不存在，不得不说这确实是现代人的通病，殊不知空气也是我们所看不见的，但却又是真实存在的。
其实要说民间的这些古老的职业被称之为迷信的原因还有一个，那就是有些无耻之徒的坑蒙拐骗，他们冒充自己是‘先生’，通过三寸不烂之舌和一些障眼法来蒙骗老板姓的钱财，毕竟懂得真本事的人是少数的，而骗子们却是数不清的。
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