李世民闻李渊之言，大骇，急道：
“怎能如此，我掌中分明无此虫迹。”
言罢，他移开视线，仔细审视自己的手掌，果然未见方才所见之微虫。
见状，李渊解释道：“确有其物，只是肉眼难察，需借法宝方可得见。”
李世民疑惑问道：
“父皇，何以借助此宝便能目睹，肉眼却不能？”
李渊：“因其身形微渺，故肉眼无法捕捉。此法宝类同望远镜，能令远方之景清晰可见，而此则用于揭示肉眼无法触及之秘境。”
听罢，众人皆感惊奇。
杜如晦惊叹：“竟有此事，我也要一试。”
随即，他也效仿李世民，开始观瞧，同样露出惊诧之色。
李世民转向林邵泽，问道：“贤弟，此乃何故，为何我等掌中潜藏如此多肉眼难见之微虫？”
林邵泽闻言，答道：“此谓微生物，多数对人无害，不足以构成威胁。除非误食大量毒疫或病菌，才会受其害，如遭邪毒侵袭。
“又或食入腐臭异味之物，因其内含诸多有害病菌，方会对躯体构成威胁。
“老丈，你可先以灵皂净手，再试观之。”
李渊闻声，执起一块灵皂，步入清泉池畔，启动灵水之枢，着手涤尘修心。
净手之后，他又将手掌置于眼前，再度凝神细察，此刻只见原先密布的微小灵虫已寥寥无几，仅存几缕残影在掌中浮动。
李渊诧异道：“咦，竟是如此，多数灵虫已逝，仅余少许尚存。”
林邵泽闻言，回应道：“李老，现在可知晓为何要在餐前净手之理了吧。”
李渊听罢，微微颔首，示意已然明悟。
旋即又言：“邵泽，你曾言体内亦寄生着诸多灵虫，此言当真？”
林邵泽点头应道：“李老，诚然如此，我可示你真相，只需一滴心血为引。”
李渊闻声，沉声道：“那便来吧，老夫今日定要一探究竟。”
林邵泽遂取来一枚淬火针，以灵火炙烤，再以灵酒消毒，随后刺向李渊指尖。
随即，他在李渊指尖蘸取一滴血，置于观灵台上，调整至适宜的显微境，待一切就绪后，对李渊言道：
“成了，李老，请自行观瞧。”
李渊依言细视，此番竟真见些许灵动之物在其血液之中游弋。
李渊惊叹：“这这，竟真有其事，只是形态与先前所见灵虫略有差异。”
闻言，李世民等人也好奇起来，近前观看，皆被眼前景象震惊。
长孙无忌问道：“邵泽，此为何故，人体内怎会存有此等物什？”
林邵泽答道：“此事难以一言蔽之，此乃博大精深的生灵之道，名为‘命元学’。你们只需知悉，人之生命存续，皆赖这些微灵之助，一旦它们大量消亡，人之寿元也将随之殆尽。”
“正是因此，新鲜血液与陈旧之血色泽迥异，因离体后，它们失去滋养，逐渐凋零。而平日所食，实则为这些微灵提供生存之源。”
林邵泽这番直截了当的阐述，令李世民等人瞠目结舌，未曾料想所食之物竟悉数供养体内这些微灵。李世民喃喃道：“原来我们日常进食，实为养育这些微灵。”
林邵泽闻言，点头道：“你这般理解并无错，正因如此，人感饥饿，乃是它们的警示。人之所以饿死，便是这些微灵得不到滋养，枯竭而亡，故人也随之丧命。”
"为何吾等之伤痕能自愈，此乃体内微灵之功也，犹如河堤溃决，我们设法堵住缺口，体内这些微灵亦是如此，竭力防止损溢。然若缺口过大，人力难挡，它们亦无力回天，唯有顺应天命。故小伤自愈，大出血则丧命，此乃天理循环之理。"
众人闻言，略有所悟，却又似懂非懂。他们从未涉足修真之道，林邵泽虽言辞通俗，却非一时半刻能领悟透彻。
房玄龄感叹："原以为吾等躯体仅由血肉骨骼组成，未曾想内藏神秘微灵，仿佛体内蕴含一方小天地。如佛家所言，花中有世界，叶中寓菩提。"
林邵泽闻此，笑答："房兄此言亦无误，佛家之语，世间多有共鸣。‘一花一世界，一叶一菩提’，世人皆知其意。”
李渊听罢，笑道："原来如此，我还以为你已深谙佛理。"
林邵泽回应："老丈过誉，我对佛门并无钻研，更谈不上喜爱。"
李世民闻言，饶有兴趣地问："贤弟何出此言？"
林邵泽反问："李兄，佛家究竟教人何为？"
李世民答："自然是六根清净，斩断俗世牵绊。"
林邵泽追问："李兄，大唐休养生息，所为何事？"
李世民答："旨在疗愈战乱之伤，重振人口繁荣。"
林邵泽继续："那么，若百姓皆遁入空门，谁来繁衍人口，人口从天降，还是土里生？农田由谁耕种，承乾一人之力能撑起天下？边疆若无兵士守护，你独守边陲乎？"
李渊、李世民、长孙无忌、杜如晦等人听此，联想到佛教教义，顿觉背脊发凉。此举岂非断送大唐根基？若百姓不事生产，不婚育子，只知诵经念佛，大唐恐将走向衰败。
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