“古时，吴王阖闾得此神剑，后传至夫差，因夫差不仁，神剑离他而去。之后神剑入楚王之手，楚王不仁又转赠周王室。周王室转而赐给燕王，燕王不仁，神剑再离，最终流入儒家，成为大儒护体的神器。”
“原以为这剑只随仁者流转，没想到竟到了赢风手里！”
齐相苦笑，拱手道：“大王不必动怒，或许过几日，赢风又会失去神剑呢？这神剑本就是得失无常，何必太过挂怀？”
“哎，我就是不甘心。我齐王难道不是仁义之君？为何得不到湛卢神剑的青睐？”
大王，您该操心的不是这个吧？该操心的是匈奴啊！
“大王，一把剑罢了，无关紧要。您现在该关注的是匈奴的局势。匈奴虽然内乱，但原本盛极一时的冒顿单于却不知所踪。一个名不见经传的掺骇王子成了鹿可汗，真是让人瞠目结舌。”
齐相实际想说的是匈奴当前的国内状况。
据说，匈奴国内已无贵族，人们不能再靠祖先的功绩获得爵位。
每个人从出生起就要自己争取功劳。
且获取功劳的方式只有耕田和杀敌两种。
耕田和杀敌达到一定水平后，才能学习认字，参加科举，依据考试成绩步入仕途。
这简直是把所有旧制全盘推翻。
按照匈奴现今的法则，哪怕你天赋异禀，也得从头开始。
即便是皇族后代，也得先从耕地干起。
如今，掺骇才十七岁，既无王妃也无子嗣。
估计等他有王妃和子嗣时，他们也得从底层做起。
因为，在匈奴真正的强者是赢风。
“匈奴如此行事，正应了那句老话，能者居之。”
齐王建对此毫不在意：“这套做法从一开始就走不通。姜太公和周公的争论，谁不知道？匈奴，不出两代必大乱！”
齐相颇为惊讶，齐王建倒也不是愚钝之人。周公与姜太公的辩论，正是关于治国理念的争执。
周公认为，治理国家需“亲亲尊尊”，亲近该亲近的人，尊敬该尊敬的人。国家以国王为顶点，向下依次亲近和尊敬国王所亲近和尊敬的人。而姜太公吕望则认为，有能力有品德的人才应居高位。简单来说，就是：
吕望：“我要让国家的所有能人都为国家效力。”
周公：“如果我不是这个国家的王，那么国家强大与否对我有何意义？”
齐王建之所以不担心，是因为若他处在掺骇的位置，早晚也会将整个天下据为己有，早晚也会违背承诺……
说到底，人多少都有些私心，谁不想给自己家的孩子留点什么？
要是继承王位的不是自家血脉，搞个强大的匈奴有啥用？白白送人不成？大王，您讲的那都是匈奴安定以后的事了。我担心的是，等匈奴真安分了，咱齐国恐怕早就不存在了。大王，您这会儿……已经是个笼中鸟了。”
齐国的精兵强将都没了，齐王建却还有心思醉生梦死。
“丞相，您现在可有什么法子能保住齐国？”齐王建问。
“微臣以为，应当再挑些能人联合其他国家，否则齐楚魏三国怕是要逐一败亡……”“行了，您就按自己的主意办吧。寡人，全听你的。”齐王建懒得和丞相扯闲篇了。
他琢磨着，抓紧时间吃吃喝喝更实惠。再不济，去秦国养老也挺好。楚王的想法如出一辙。
只不过楚国比齐国更乱套，甚至还闹出了国丧！当时的楚王是楚幽王，楚考烈王的儿子。
听说齐楚联军战败的消息，楚幽王一口血喷出来，从此卧床不起。多亏有了张良，病情才稍有好转。
再到听说秦国北方边境那万里防线，他竟然能下床走动，还能吃点东西了。可惜的是，没多久，
冒顿第二次大胜，赢风却没再出手。
张良去世后，仁义之剑湛卢归了赢风所有。
接着，匈奴国内废除了所有贵族，开始推广农耕，实施朝廷与地方的双轨政治体系。这一系列变化，是对各国旧制度的重大颠覆！
楚幽王听到张良离世的消息，先是吐血倒下，一病不起。
后来，又听说匈奴的这些改革，更是哀嚎不断，最后只剩一口气。到半夜，竟直接撒手人寰了！
楚国遭遇了国丧。
楚幽王体弱多病，连宠幸妃子都难，更不用说有子嗣了。他同母的弟弟楚公子即位，成为楚哀王。
当然，当时楚国内部都称他为大王，外人则称为楚王。“哀”这个称号，是他死后追封的，算是对他一生的概括。从这字里行间，就能看出楚国的状况。
楚哀王即位后，首要面对的是国力衰弱、百姓贫穷，更无可用之兵。
他倒是想学匈奴，可这念头刚露头，就被楚国的令尹大人给堵回去了。毕竟，贵族们都废了，他们这群人靠啥吃饭呢？楚哀王只能在小范围里硬着头皮改一改。
可惜，令尹大人不同意。
这令尹名叫负刍，同样是楚考烈王的儿子，也是前楚王楚幽王的弟弟。
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