第二天下午，那日苏便赶回了家，和他一起回来的，还有恩和。
听了几人的计划，恩和没有多加思考就同意了。
营州冬日寒冷，种地的农民基本都是在家猫冬，在家就意味着没有收入来源。
而恩和还计划着明年春天或者夏天就和托雅成婚，将心上人娶回家。
恩和还有一个哥哥，现在是一家人住在一起，成婚以后肯定要另外盖一间房，加上聘礼和婚礼上杂七杂八的费用，每一项都是一笔不小的开支，是以现在能赚钱就多赚一点。
不能什么都指望着爹娘出。
恩和这次来，是打算捕鱼期间都和那日苏住在一起，就不山上山下的来回跑了，所以还带了自己的米面口粮。
托雅怪他太过客气。
但恩和解释说是因为他们现在也没有余粮，就不增加他们的负担了，如果托雅家发财了，他一定来大吃特吃。
逗得几人哈哈大笑。
看得出来，恩和一家都是极懂分寸的人。
几人商量了一下捕鱼的章程，近几日山里时不时就会下大雪，天天出去捕鱼其实并不现实。
只能挑出行相对方便的晴天去下网收网，且下网也不能老逮着一个地方薅，沿着河的上下两段，每隔十多里设一个捕鱼点。
这样能尽可能的保证捕到的鱼的数量。
且因为家距离县城和集市较远，只能头天下网，第二天收网，第三天卖鱼。
由恩和带着梁崇和那日苏去县城卖一部分，恩和的母亲，也就是萨仁大婶带着托雅在集市上售卖一部分。
恩和是有户籍的正式居民，梁崇的奴籍也是挂在他名下的，所以梁崇可以跟着一起进城。至于那日苏，就负责和恩和一起将鱼运到城边，然后在城外等待。
分成方面，则是按照人头分，也就是姐弟两和梁崇占三份，恩和占一份，至于萨仁大婶的那部分，就算在恩和的那份里。
算下来，其实是恩和吃亏，梁崇因为身体原因，出力肯定没有几人那么多。
但这个提议是恩和说的，恩和表示，技术是梁崇几人出的，发财的路子也是他们找的，自己只不过是搭把手的事，不找他也可以找别人。
如果不同意这样分，那他一分钱也不要。
几人迫于无奈还是答应了下来。
第二天兵分两头，由恩和带着托雅往上游走，那日苏带着梁崇往下游走，在距离上次捕鱼点十多里的地方下网。
虽然两个人比起四个人一起干更累点，但起码第二天能有两份收获。
恩和和托雅还能互相交换一下，换着凿冰，而那日苏和梁崇这边，主要是那日苏来。
嗯，因为身体病弱的原因，加上力气也没有本地女性大，梁崇主要起到一个陪伴的作用。
但好在收获是喜人的，第二天收网时，几人总共捕到八十多条鱼，都是两斤往上的大小，太小的鱼已经被放生了。
接着便是第三步，卖鱼！
虽然去集市和去营州城的方向不同，但下山之后都还需要走几个时辰的路程，所以商量以后，几人决定统一背着鱼先去集市，分给萨仁二十条左右，再换板车拉着去城里。
卖完再到恩和家集合，一起回来，不然冬天托雅一个人走山路不太安全。
送去营州城卖的鱼差不多有六十条，恩和从家里拿来了板车，和那日苏一起拉着去，梁崇跟在旁边走。
当时穿过来时，昏昏沉沉就被恩和领走了，梁崇也没好好看过营州城长啥样。
来到城边才发现，整个营州城建设得非常高大，用巨大的石块垒出了高达十几米的城墙，这些石块紧密地堆叠在一起，仿佛是一道坚不可摧的屏障，将城市紧紧地守护其中。
城墙呈现出一种独特的黑褐色调，给人一种庄重而肃穆的感觉。
它宛如沉睡的巨兽，静静地伫立着，岁月在其表面留下了斑驳的印记，但这丝毫不影响它的威严与坚固。
不仅如此，城池的周边还被巧妙地挖空了一圈，形成了一条环绕着城市的深深的河流。
河水此时已经上冻，不过在另外几个季节，这条河既可以作为城市的天然防线，又能提供居民们生活所需的水源，可谓一举两得。
营州城日常只开前后两个大门，每天从墙上放下铁锁桥，连接城池和外面的道路，供百姓出行，一旦有战事，就可将铁索桥收起。
敌军想要攻入，不止要跨过几米宽的河流，还要爬上十多米高的城墙，难度可想而知。
难怪打战几十年，营州始终是进入关内的坚不可摧的第一道防线。
那日苏留在离城池约半公里的地方，入城的只有恩和与梁崇。
此时城门口站着四个士兵，分作两排，正在依次检查排队入城的百姓的户籍凭证。
遇到带着箩筐货物的百姓，还会掀开检查一下货物，以防带入一些危险的物品。
周围还有几队排列整齐的士兵正在巡逻，身上穿着统一发配的铠甲和兵器，可谓是关卡森严。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢哑女的古代生活日志请大家收藏：(m.zjsw.org)哑女的古代生活日志爪机书屋更新速度全网最快。