大明读书人,怎么会逆儒?

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第156章 港口贸易的兴盛

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各地商队汇聚马六甲港。

暹罗、满者伯夷的船队抵达后,将贸易推向顶峰。

郑和与满者伯夷的使团商榷苏门答腊旧港的归属,满者伯夷爽快地承认旧港宣慰司的存在。

这是两国友好交流的象征。

一桩心愿放下,郑和款待着各路使团。

王守敬不管外交。

自有郑和、礼部官员操持。

他一门心思,沉浸在挣钱上。

马六甲港、旧港必须为大明盈利,为朝廷盈利,才会有存在的价值。

如果成为了大明的拖累,肯定会被舍弃。

皇帝喜欢开疆拓土,可也要考虑统治的因素。

王守敬设置了诸多贸易场所,一切都是“免税”。

也就是说,在马六甲港的交易,不需要缴纳手续费、赋税。

这对于大明商贾来说,简直是一场不可多得的盛宴。

以后很难有这样的机会了!

所以商贾们积极地寻找目标,兜售货物。

他们出航付出了两三成货物总价的代价,怎么也要挣回来。

大明商贾澎湃的热情,也影响到了南洋诸国的商会。

珠玉珍异、花果时新,悉集于此。

王守敬在港口城栅上,建设了官巷口、棚心等。

简陋是简陋了一点,但足够商贾们发挥。

买卖关扑,酒楼歌馆,纷纷兴起。

这时候商贾们豁然开朗,他们终于知道舰队上为何有这么多教司坊的茶艺女郎。

她们尽显神通,将番邦商贾迷得神魂颠倒。

一单单生意,就这么定了下来。

还有温婉的高丽婢、东瀛婢,花枝招展地迎客。

番邦商贾们作观玩,幕次不可胜纪。

他们心情一好,直接赏赐金银,慷慨大方。

有商贾出巨资,购买女婢。

官方也不回避,只是将教司坊出身的女子价格,提高到了万金。

高丽婢、东瀛婢多则千金,少则几百金不等。

这样的价格,让南洋商贾们嗅到了一种不同。

但依旧有人一掷万金。

廖铭都瞠目结舌!

价格如此,摆明是拒绝。

没想到就有人喜欢这样的噱头!

大明制式的冠梳、钗环、领抹,以及服饰,都能卖出不错的价钱。

丝绸、茶叶、瓷器的生意,基本上被官商垄断。

一些随船的商贾,只能另辟蹊径,从这些小物件入手。

例如各种小工艺制品,笔墨纸砚、扇子、吊坠、棋盘等等。

一些良木打磨的棋子,也能兜售出不错的价格。

商贾们故作高深,在棋盘在对弈,活脱脱的仙风道骨。

后来经过王守敬的指点,派上了两名衣饰通透的东瀛婢,棋盘、棋子几乎兜售一空。

还有极具特色的扇子舞,绒毛纷飞,令商贾们流连忘返。

表演的高丽婢则用鼓乐吹梅花酒曲,欢腾一片。

一些小国勋贵、王子,皆占此会聚,习学乐器。

可谓是人情茶坊、酒楼。

筵席排当,凡事整齐,尽显大明特色,其余皆为点缀。

屏风、绣额、书画、簇子、帘幕、桌帏,极致地典雅、大气。

狠狠地宣扬了一波大明的软实力。

开盏歇坐,揭席迎送,皆有专门的礼仪官。

“诸位以后去往大明,可依此礼。”

既是礼仪官,也是说书人。

烧香点茶,挂画插花,番邦商贾们看得津津有味。

他们深切地体会到了中原的“文化”。

宋、元时期的交流,大都以商品为主。

所以各国储存着不少中原的特产。

王守敬别出心裁,安排了这一场盛会。

以文化输出,带动商品的销售。

这是一种全新的阐释!

瓷器精美,没有文化的点缀、装扮,如何卖出高价?

丝绸也是同理!

总不能只赚一点辛苦钱吧?

王守敬都不会答应!

这种中华文明的脉络,需要宣扬出去。

舰队中的非作战人员,承担的正是这一职责。

对于商贾来说,也不是什么难事。

无非就是将商品扮演得高雅一点,好卖出高价。

王守敬还命人打造了一批画舫,皆奇巧打造,雕栏画栋。

这是用来接待各国使者的。

朝出登舟而饮,暮则径归,人生雅趣也。

画舫还有招待的歌姬,分外妖娆。

一些风浪大的地方,还有弄潮儿,也就是冲浪表演、比赛。

他们持旗执竿,狎戏波涛中,甚为奇观!

人物繁移,客贩往来。

可谓是“参差一万人家”。

人烟生聚,渐渐有了水上城市的市井坊陌。

能够在此贸易的,非富即贵。

王守敬抓住了他们玩乐的心理,将中原的一些习俗,都带了过来。

什么擎鹰、驾鹞啊。

还有调鹁鸽、养鹌鹑、斗鸡、赛马诸如此类。

他真正赚取的,正是这些钱财。

中原不好开赌坊,在马六甲,王守敬可以无所顾忌。

不让这些富商、勋贵输干净,真不好意思让他们离开。

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