“我没动手，你很失望？”尼禄苦笑过后再次叹了口气，“实话说，我刚从审判庭回来，一个平民得罪了贵族，因为踩死了贵族的狗，被判决赔偿全部财产。我试图通过法律寻求公正，可最后仍未争取到公正的裁决，平民仍需赔付一半的财产，唉……”
“能帮他保住一半财产已属不易，你还指望什么呢？”白谛说道，“单从这个案件来看，你做得已经很不错了，除非你想宣扬公正与公平。”
“正是如此！”尼禄挺直腰板，“公正公平的法律才是民众的保障，不能因身份的高低而有所偏颇或不公！”
听到这，白谛内心毫无波澜，甚至有些想笑。
“在一个君主立宪制的社会里，追求严格公正司法的人，脑袋一定有问题。”白谛的目光意味深长，“贵族和平民是难以调和的两类人，前者希望后者永远受压迫以保全自己的利益，后者则需要习惯自己的弱势，否则就会反抗——于是社会压力全都倾倒在平民阶层，无论贵族愿不愿意，他们必须压迫平民，否则就会被平民同化……
就像所有优越者都不愿成为自己眼中的傻瓜，一旦成为贵族，习惯了特权和地位，谁也不想再回到平民，他们不愿做平民，就必须让别人去做，如此循环往复，许多贵族或主动或被动成了压迫者。”
“当然，这种压迫是有底线的。如果平民连温饱都无法解决，连衣服都没得穿，生存压力巨大，就会撕破最后一层伪装，奋起反抗，
高喊‘王侯将相，宁有种乎’，拿起镰刀和锤子推翻当地的政府，揭竿而起，成为统治者眼中的叛军，平民心中的起义者——诚然，这些起义军有着大义名分，他们的行动能得到其他平民的支持，一呼百应，最终颠覆旧有的政局……然后呢？”
讲到这里，白谛摊手，嘲讽一笑：“最后，那些起义者变成了高高在上的统治者，昔日的贵族沦为平民。所谓天道轮回，无人能逃……起义的结果就是平民变成了贵族，他们会起初治理得井井有条，国家富裕，人民安居乐业，阶级斗争看似缓和。
但随着权力的巩固，各种腐败现象层出不穷，贵族和平民的差距逐渐拉大，平民再次沦为弱势群体，贵族再次开始压迫，历史的轮回就这样不断重演。”
“如此周而复始，即便是历史悠久的文明，也花了近五千年的时光才摆脱这样的轮回……”白谛说到这里，不由得笑了，“罗马帝国，自从第二任皇帝废除公民议会，极力强化君主集权，就开始扭曲了。这种从社会主义倒退两级，直接回到封建主义的事情，也只有你们能做得出来……”
听完白谛一番话，尼禄感觉视野开阔了许多，却也因此感到了沉重的压力。
因为正如他所说，阶级矛盾无法消除，除非天下大同。
封建制度无法持久，就在于贵族和平民之间巨大的鸿沟。在古代，有人坐享其成，有人饿死街头，贫富差距显着；而在资本主义制度下，也只是降低了资本家和平民的差距，只要你勤奋、幸运、敢于奋斗，也有机会成为资本家，使得两者的差距看似不再那么悬殊……实际上，呵呵……
真正的最高社会形态应该是无产阶级的社会主义，只是这过于理想化，目前没有任何国家能够达到。只要人类还有欲望，就不可能实现……压迫和斗争无时无刻不在任何形态的社会中存在，充斥着人类文明发展的每一个角落。
路要一步一步走，尼禄即使明白这些，也无法扭转现实，他能做的，只是做一个好皇帝，尽可能缩小阶级差距和矛盾，这也是历代明智君主所能做到的极限。
意识到这一点，尼禄的面色变得愈发苍白，因为他明白，无论怎样努力，都无法改变扭曲的社会结构。
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