总之电母为雷神属部神，与雷神相配，民间信仰中多与其他气象神合祀。兰州金天观中设有雷坛，专门供奉雷祖，左右分列十大雷神、雷公、电母、风伯、雨师恃立其下。
雷公
先秦时期，《山海经·海内东经》记载：“雷泽 （今山东省菏泽市鄄城）中有雷神，龙身人头，鼓其腹。” 《楚辞·离骚》：”鸾皇为余前戒兮，雷师告余以未具。“洪兴祖补注：”轩辕主雷雨之神。一曰雷师。丰隆也。“
汉朝时期，《淮南子·地形训》记载：“雷泽有神，龙身人头。” 《论衡·雷虚篇》记载：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形。又图一人，若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。” 《诗纬含神雾》记载：“华胥氏因踏雷神足迹，感而有孕，生伏牺。"
东晋时期，《搜神记》记载：”（雷神）色如丹，目如镜，毛角长三尺，状如六畜，似弥猴”。
唐朝时期，《云仙杂记·天鼓》记载：”雷曰天鼓，雷神曰雷公。“
宋朝时期，《太平御览》卷13引《尚书·洪范》：“雷于天地为长子，以其首长，万物与其出入也。雷出地百八十三日而复入，入则万物入。入地而百八十三复出，出则万物亦出。” 据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》记载：“（雷公）主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。 《梦溪笔谈》记载：”世传雷州多雷，有雷祠在焉，其间多雷斧、雷楔。“
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