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第八十一章 形意拳(三)

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中国如此之大,我们作为一个民间习武人,怎么就敢断定岳飞所练的拳没有流传呢?在民间以“岳”字贯名的拳还少吗?什么岳飞拳、岳家拳、岳氏连拳、岳氏八翻手、岳氏散手,以及器械岳家枪、岳家锤等等,如此大面积流传的拳术套路,尊崇岳飞为始祖,能说与岳飞无关吗?上述岳氏拳派,不仅有《拳谱》记载,而且,在民间不少地区也有习练人群。据有关武术杂志报道,“1983年8月,HUB省体委武术挖掘整理小组,在岳飞后裔中,挖掘整理出系统的鲜为人知的岳家拳。经考查,岳家拳流布地区以黄梅、广济为中心。遍及鄂东各县,仅黄梅县二十三个乡。乡乡都有习岳家拳者。”而且,“民族英雄岳飞第二十七代孙岳进。是湖北黄冈地区武协委员,为继承发展岳家拳,他在1986年参加全国武术观摩交流会荣获金牌后,曾为村民表演,并在黄梅镇一小辅导学生们习练岳家拳械。”《武穆遗书》载:“岳家拳术有十个原型套路和一些发展套路。器械有岳家枪、钩镰枪、岳家锤、岳家锏以及刀剑棍钯鞭飞叉等套路。”巧合的是,台湾罗锦福老师演练的岳飞拳器械。如勾镰枪、飞钗、双锏、藤牌单刀以及《精武》杂志登载的岳家拳十套拳术之“三门桩”、“三双门”等套路,都从另一个侧面说明了岳飞所传拳械在民间是有流传的。据一些研究者考证,形意拳与上述岳氏拳派在演练的风格特点、拳理拳法、技击用法上都有一定相似关系。如手法变化多,腿法运用少;重技击实战,而非花拳绣腿;强调桩功为基,“鸡步”为主;在技击上以蓄发并重,贴身近打为特色。虽然动作架势有异,但理法相同。特别是形意拳中的“三体式”,与岳家拳的“丁不丁、八不八”的步法,虽历经数代仍无意中巧合,也为形意拳尊岳飞拳法,提供了“基因”信息。就连距岳飞四百多年后的姬龙峰,也以得岳武穆王拳谱。或遇异人授以岳武穆王拳谱,创心意六合拳,而被民间拳书或手抄本记载,老前辈口授流传下来。

四是关于“脱枪为拳”之说,岳飞,姬龙峰皆精通枪法,同是拳谱记载,怎么岳飞脱枪为拳是假的,姬龙峰就是真的呢?岳飞精枪术不仅有正史记载,而且有实际战例。而姬龙峰却只是在拳谱和族谱中有记录,而且“飞马点椽子”之类的传说,也只能是虚构。就连形意拳拳源最早的文字记载,清雍正十三年(1735年)王自诚的《拳论质疑·序》,竟然把姬龙峰先师写成“龙、风二师”,可见王自诚对姬龙峰并不了解,对于他的创拳情况,想必也是道听途说的成分为多。所以,用序文中未提出岳飞而否定脱枪为拳的说法,也很难成立。当然,姬龙峰在岳武穆王拳谱的基础上创立心意六合拳还是应该肯定的。(选自《形意拳的鼻祖》布秉全)

另孙禄堂祖师所述曾亲阅《武穆拳谱》内中字句不全多有难懂之处,然首篇寥寥数语却启发良多。

达摩创拳说

另有一说形意为达摩祖师所创,有少林心意把为证。后武术名家李天骥曾亲至少林考证,少林心意把的确与形意有颇多联系。据传姬龙峰祖师曾拜于少林门下学习心意把,后传于众弟子。

姬龙峰创拳说

此说现被,但凡形意武学体系所有支脉皆为其所传下。唯有武当一脉似有不同。

发展演化

形意作为严整博大的武术体系经历了无数岁月的洗礼,历代名家在实战中积累经验形成了不同特色的形意分支。

岳氏拳系

这一拳系并没有得到形意门内的普遍认可,仅有部分人认为是形意的雏形,如《岳武穆王九要论》、岳氏八翻手、岳氏双推手等都与形意拳有着某种联系,因笔者并未接触此系拳法因此难下定论,有待日后考证。

心意六合拳

姬龙峰祖师传拳于马学礼,形成了独具一格的河南形意,世称心意六合拳,一直在回民中内部流传,历来禁止外传,近年来开始打破禁制。心意六合拳招式简单实用,杀伤力,历来都为密不外传的杀人利器。流传较广的有卢、宋两家心意六合拳,另有上海地区流传的十大形虽名不同但本源相依。

金家功

金家功祖师金一望据传每日偷藏于姬龙峰祖师屋顶,偷学姬氏武学,后有所成遂传世金家功法。金家功于内功招式上皆有独到之处,因所传不广,市面所见极少,因此不能详述,待日后有机会再行完善。

戴家心意拳

戴家心意拳为戴龙邦所创,戴龙邦为曹继武传人,曹继武乃姬龙峰祖师之徒。戴家心意拳一直流传在戴姓家族内部,历来都极为隐秘,素有“只闻戴家拳打人,不见戴家人练拳。”的说法,并有“只传戴姓,不传外家”的“家训”,保持了古朴的拳术风貌,极有独到之处。戴家心意拳对于内功的重视程度在形意体系中是首屈一指的,有射丹田等丹田功。

少林心意把

少林心意把据推断为姬龙峰祖师于少林传艺之时传于少林,少林武僧一直将这一拳法视为寺内最高武学,有着严格的传承,因此保留了更古朴的风貌。

形意拳

形意拳为李洛能祖师所创,李洛能祖师号称神拳,学艺于戴龙邦,经合养生观念开创形意拳一脉。形意拳简单明了,拳理却玄奥精深,技近乎道,法归自然。为内家三大拳共同开创的内家拳时代打下基础。李洛能祖师传下八大弟子,皆有惊人业艺,开创了纵横武林的形意时代。从此形意拳昌盛繁荣,门人弟子遍布全国。门下又根据地域划分开创了风格各异的山西形意与河北形意。

山西形意

山西形意为李洛能祖师山西四大弟子车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人在山西地区传承的形意统称,山西形意拳势紧凑、劲力精巧,柔里求刚。山西太谷作为山西形意的发源地也同样是形意的发源地,一直是形意武者心中的圣地。

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