宝贵的贞洁，就像是住在破屋里的守财奴，又像是丑蚌壳里的明珠。
--莎士比亚
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黑风狂暴。
风云不能放弃全部抵抗，他的肉体受不了这样的打击，他必须保持在虚化状态，和灵魂的状态一致才行。
他一点一点的撤掉防御，竭尽可能的只保留一个虚化的状态。
毕竟和纯净的灵魂不一样呀，有太多顾虑。
但他还是感受到了风的教化作用；
狂风让他几乎不能思考，他的灵魂体需要竭力抵抗才能避免被风撕碎。
时间久了，偶尔能喘口气，就会想：
“我为什么要遭这个罪呢？”
在这狂风下，生不出任何其它的欲望，如果说有欲望，就只有一个，离开这个鬼地方。
这风不是要你死，是要你痛苦；要你忙碌，要你无助，要你不知尽头的绝望，要你人生永世都在这黑风中。
如果痛苦是最亲密的朋友，风云在这个世界满是朋友，受到了朋友高度的欢迎和照顾。
痛苦也是唯一的朋友。
如果人的一生都是这样度过，还是有盼望的；
如果人的永生都这样度过，那需要执着到化成灰尘才行。
都说灵魂没有触觉，但灵魂有感觉。
多么希望一个灵魂被吹过来，你对他说一句，嗨，你今天经历的风大吗？
没有这样的机会；
甚至没有这样思考的时间；
这是灵风，针对灵魂的。
之所以无颜色的风会是黑色，不是因为里面有沙土，是因为有元素之力。
这种感觉有时是麻木的，好像有个大板砖啪啪的不断的朝脑袋上拍。
或许开始还要心思寻找一下女鬼的灵魂聊天，有个奇遇，联手对抗这风，再次修炼千年，修成正果。
或者可以找多个女鬼，有个后宫。
或者可以建个地盘，自己成为鬼王。
慢慢的所有希望就都没有了。
风云在里面承受着，几百年，几千年过去了......
他没有抵抗，他开始希望绝境下能让他看清自己的路。
后来他觉得自己不缺少清醒的认识，他需要绝境能给他坚持走正路的勇气。
再后来他觉得他不仅需要勇气，他需要坚强和毅力。
懦弱如这黑风一样，给他迎面袭来人生干干净净的痛。
但他没有毅力，多少年了，他心魔带给他的恐惧无法散去。
这里的痛不能减少他的痛，反而让他承受双倍的痛。
没事的时候，他心里说，我不畏惧死亡；所有磨难都过来吧！
心魔来了，诱惑来了，恐惧来了，愧疚来了......
当磨难来了，又苦不堪言，希望回到平淡的生活。
谁愿意要这样的人生呢？
懦弱是对惩罚的畏惧，如果没有惩罚，早已经勇敢的做了大魔王。
懦弱不是善良的同义词，是罪恶和不公的傀儡，是恶魔的傀儡。
风云这么多年，活在心魔的控制之下，是恶魔的仆人，却披着圣斗士的战衣。
他不甘，也不愿，却也做不到太上忘情；
即使能做到，天理，人欲可平衡，魔性终究无法挣脱。
他言说不怕死，其实死到临头，怕的要命。
不能克服死权，就不能重获新生。
风云在煎熬中，他不确信自己能找到路。
但这是他的执念。
佛教有云：执念是一种苦。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零。
缘浅便离，缘深则聚。放下执念，便是修行。
风云说，对自己而言，放下执念，是堪不破，是没了修行。
芸芸众生，佛祖会简单的放下度化他的执念。
放弃，就是佛的执念。
古经云：
天理人欲，同行异情。
故饮食男女，谓之欲矣。
然于其间，理欲所由分，邪正所由辩，于是善恶殊途，相去远矣。
使皆以饮食男女为人欲，则是闭口枵腹，然后可以得饮食之正；
绝灭种类，然后可以得人伦之正。
是恶有此理哉？使夫人而渴饮饥食，男室女家，举是两端，验之心术之微达之家国天下，念念不离乎天理之正，则是诸恶莫作，众善奉行也已。
奈之何好善未必能如好好色，恶恶未必能如恶恶臭。
始而涓涓，终而滔滔。
始而萌于一念虑，终而散为千万端。
善念不胜恶念之多，君子不胜小人之众也。
……
祸福无门，惟人自召
……
大意是：
天理和人欲同时存在。
天理立足于道义的要求，人欲服务于生存的需要。
天理与人欲之间，展示出善与恶，正与邪，贤君与小人。
存天理，灭人欲，是扬善伐恶，驱邪就正。
但理如此，实际很难奉行。
能如此行的，是贤君。
不能如此行的，是小人。
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