我小心翼翼地抱起那沉重的木头盒子，引领着众人步入了司家老宅的院落。
一踏入院子，我的目光立刻聚焦在司家父女与王管家身上，我严肃地问道：“这木头盒子，必然是今日午后才埋下的。你们今日是否察觉有可疑人物在司家老宅附近徘徊？”
他们面面相觑，随后都纷纷摇头表示并未注意到。
虎子叔疑惑地插话：“这么大一个坑，就挖在你们家屋后，还埋了东西，难道你们真的什么都没听到？”
司婉瑶微微蹙眉，回答道：“确实没有，我们真的没有听到任何动静。”
其实，自从在司家祖坟中挖出那些木头盒子开始，我心中已有了初步的推测。要对付司家的人，必定是精通木匠技艺之辈，因为那害人的手法，正是鲁班术中的魇阵之术。
懂得鲁班术的人，必然与木匠行业有着不解之缘，这一点确凿无疑。对于鲁班术，我亦曾听师父讲述过一二。
鲁班术，大多源自一本传奇之作——《鲁班书》。据传，此书为古代匠师鲁班所着，涵盖了土木建筑之精髓。然而，学习《鲁班书》却需付出极大的代价，学习者必须在鳏、寡、孤、独、残中做出选择，因此书亦被称为《缺一门》。
关于鲁班术的起源，有一个古老的传说。鲁班祖师在新婚不久之际，被召至都城劳作。因思念妻子，祖师制作了一只能飞行的木鸢，凭借它便可快速往返于家中。某日，祖师之妻好奇之下，也骑上木鸢飞翔于天际。然而，不幸的是，祖师娘当时已有身孕，在空中分娩时，污血玷污了木鸢，导致其法力尽失，祖师娘因此从高空坠落，母子双亡。祖师悲痛欲绝，遂诅咒所有学习《鲁班书》者必遭缺一门之祸。
《鲁班书》分为上下两卷，上卷记载土木建筑之术，而下卷则涉及玄妙的道法及整人手段。祖师之所以在书中记载这些害人的手段，是因为在古代，木匠地位低下，常受富豪恶霸欺凌。这些整人的方法有助于工匠维护自身权益，惩恶扬善。
先前在司家祖坟挖出的木头盒子与人偶，皆是出自《鲁班书》下卷的阴毒手段。这些手段不仅破坏了司家祖坟的风水，还害得司云亮陷入危境。
此刻，面对司家父女与王管家，我严肃地询问：“司先生，近来你家可有请过木匠做工？”
司文旭面露疑惑，回答道：“没有呀，如今这时代，哪里还用得到木匠？家具直接从商场处买，今天买，明天到，非常方便。”
我又问：“那是否有得罪过做木匠的工人？”
司文旭与王管家皆摇头否认。
司婉瑶好奇地问道：“科宝少爷，您为何突然问起这些？”
我解释道：“对司家祖坟下手以及加害你哥之人，极有可能为一名木匠。他所用的邪术，正是《鲁班书》中记载的手段。”
司文旭担忧地问：“科宝少爷，我儿子现在性命垂危，可有救治之法？”
我摇头道：“我对鲁班书中所载手段的了解尚浅，所学多为风水玄术。要想救活你儿子，还需找到施术之人。”
朝叔补充道：“即便找到那人，他也未必会愿意解术。他使用如此阴毒手段，似与司家有深仇大恨，意在将司家置之死地。”
我思忖片刻，对王管家说道：“王管家，劳烦你查一查附近村落，是否有做木匠的工人。找到后，速来告知我。”
之所以让他去查，是因我推测施术之人应住在司家老宅附近，对司家情况了如指掌。此人或许与司家有旧怨，故而对司家下手。
王管家应允道：“好的科宝少爷，我明日一早便去查。”
我点了点头，再次看向躺在床上的司云亮，虽与他言语相争，但也不能见死不救。
我走到床边，只见司云亮七窍流血，面容恐怖；我取出木头盒子与人偶，摆放在床头，人偶七窍上的钉子，对应着司云亮的七窍，这是一种诅咒邪术，需以活物为祭，方能解除。
我回想师父所授之术，思索解救之法，很快，我想到一计，或可暂时缓解司云亮的痛苦。
“司先生，速去找一只活物来，最好是猪狗之类的家畜。”我吩咐道。
司文旭连忙吩咐王管家去办。不久，王管家抱来一只小猪仔，我让他将小猪仔捆上，放在司云亮床边。
我取出四根红绳，分别拴在司云亮的四肢和小猪仔的蹄子上，红绳上挂着几枚铜钱，寓意驱邪避凶；接着，我取下人偶七窍上的铁钉，用黄纸符包裹好。又将人偶背后写着司云亮生辰八字的黄纸符贴在小猪仔的脑门上。
接下来，我要施展的，是移山换影之法；此法可将邪术转移到另一活物身上，以解司云亮之危。
成功将铁钉自人偶身上取下后，我小心翼翼地将人偶重新置入了木头盒子内，并吩咐王管家寻找一个安全之地，将木头盒子与人偶一同焚烧，这样做是为了彻底消除上面的邪术痕迹，避免留下任何潜在的危险。
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