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第96章 正定业与助业4

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那四种助业跟正定业有什么关系呢?刚才略微提了一下,并不是说这四种助业是必不可少的,他们是可有可无的。不是说念佛往生不定需要这四种助业来帮助,没有这个说法。念佛必定往生,有没有这四种助业都无妨。如果说光靠念佛往生不定,那正定之业这个词就不成立了,说明善导大师就判歪了嘛!念佛既然是正定之业,就无所谓这四种助业有没有。业就是因,念佛是正定业,他的因就是百分之一百,所以必定赶来果,助业则是助因。因只有一,不可能有二。既然专称弥陀佛名是正定业,必定往生,本身已经究竟圆满,所以不需要其他辅助。但是这里是助,这里的助什么意思呢?并不是帮助念佛,帮助名号。阿弥陀佛,功德圆满,万德洪名。这句阿弥陀佛不需要帮助,念佛必定往生。这个助是什么意思?助是帮助愿意往生西方极乐世界的人,使他们更快地落实到专修正定之业中。什么叫帮助我们落实到专修正定业呢?就是帮助我们尽快进入念佛这种状态。好比说我们要搭车上高速公路,那要有高速公路入口啊,如果没有入口就上不去,这四种助业就好比是进入高速公路的路口,引导我们净土行业众生走上六字名号的高速公路。一旦修持正定业进入状态之后,这四种助业的功德全部都包含在南无阿弥陀佛之中。所谓万德洪名、万德具足,这四种助业所积累的资粮,完完全全都囊括在南无阿弥陀佛之中。

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