此人既至空旷迥处，更无人物。多有群贼恶兽，见此人单独，竞来欲杀。此人怖死，直走向西，忽然见此大河，即自念言：此河南北，不见边畔，中间见一白道，极是狭小，二岸相去虽近，何由可行？今日定死不疑。正欲到回，群贼恶兽，渐渐来逼：正欲南北避走，恶兽毒虫，竞来向我；正欲向西，寻道而去，复恐堕此水火二河。当时惶怖，不复可言。即自思念：我今回亦死，住亦死，去亦死，一种不免死者，我宁寻此道，向前而去。既有此道，必应可度。作此念时，东岸忽闻人劝声：仁者！但决定寻此道行，必无死难，若住，即死。又西岸上有人唤言：汝一心正念直来，我能护汝，总不畏堕于水火之难。此人既闻此遣彼唤，即自正当身心，决定寻道直进，不生疑怯退心。或行一分二分，东岸群贼等唤言：仁者！回来！此道险恶不得过，必死不疑，我等总无恶心相向。此人虽闻唤声，亦不回顾，一心直进，念道而行，须臾即到西岸，永离诸难，善友相见，庆乐无已。此是喻也。
原文很长，我们一句一句给大家解释。
“譬如有人，欲向西行，百千之里”：就是说比如有一个人想往西走，路途遥远，千里、百里乃至十万八千
“忽然中路，见有二河，一是火河在南，二是水河在北”：突然走着走着，半路上看见两条河，把这个半路给它隔断了，将道路拦腰切断，往南是一条火河，往北是一条水河，出现了两条河了。
“二河各阔百步，各深无底、南北无边”：两条河都是百步之宽，深到没有底，很深很深，深不见底。火河向南看，没有边：水河向北看，也看不到边际。
“正水火中间，有一白道，可阔四五寸许”：水河跟火河中间有一条白色的道路，这一条白色的道路有多宽呢？非常窄，像独木桥一样，大概就是四五寸的宽度。
“此道从东岸至西岸，亦长百步”：这条白道从东岸跨到西岸也就是一百步左右，也就是说水火二河最多也就这么宽，这条白道也就这么长。不过白道很窄，独木桥只有四五寸宽。
“其水波浪交过湿道，其火焰亦来烧道”：这条狭小的白道就在这水火二河中间，水河掀起波浪，浇湿这条小白道，火河吐出火舌灼烧这条小白道。
“水火相交，常无休息”：水火交替攻击呀，水一会儿淹过来，火一会儿烧过来，轮番进攻；或者是水火同时过来，片刻都不得休息。环境交代完了，那么人是什么情况呢？
喜欢善导大师之净土思想请大家收藏：(m.zjsw.org)善导大师之净土思想爪机书屋更新速度全网最快。