那我们再看看汉帝八大宗共同的祖师龙树菩萨，龙树菩萨在《大智度论》里面说，他打了一个比方，“譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福盛彼”。比方说有一个人刚刚生下来，这就是神行太保，能够日行千里，那么他足足走了一千年，大家会算账吗？一天走一千里，十天就是一万里，一年三百六十五天呐，这个人足足走了一千年，基本上差不多就是相当于绕地球一千圈啊！他每天走千里，走满一千年，比方他所走过的这些地方，地上面全部都是七宝，他用所有的这些七宝来供佛，不是供阿罗汉、不是供菩萨、不是供辟支佛，是供佛，供究竟圆满的佛，这个功德大呀，数不清楚的大，这个功德可以说不可思议，无量无边。但是，结果这个功德还不如有人在恶世，在我们末法众生时代，一声称念阿弥陀佛，祈福圣土。
各位，前面是指现生用那么多上好的七宝当面潜心供佛，其后恶世众生习性长恶，恶业增甚，越来越恶。虽说念佛，也不过是散心，随口称念，一般人都觉得比不上前面七宝供佛的功德，结果龙树菩萨说恰恰相反。各位你们想想，龙树菩萨离我们现在要两千多年的时间，我们现在就属于龙树菩萨他所说的于后恶世，我们现在的人，哪怕是以散乱之心，随口称念一声南无阿弥陀佛，这个功德都比那哥们儿从生下来就开始走路，一天走一千公里，走一千年，这么多路程上所积累的、所见到的这些七宝一起供养佛要大得多。看到这里大家要明白啊，念佛的功德、福德都无边无际的大呀！只要称念这声佛号，往生西方极乐世界，条件就够了，就具足了。虽然我们自己没有功德，我们自己没有修行，我们自己没有资粮，但是这句名号里面包括了一切功德呀！这都是佛以我们能够理解的事项来比喻啊！其实这些，还不足以比喻啊！
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