王遥刚刚听到了钟灵的问话，也只是懒散地摇了摇头表示等下再说结账的事，可他听到钟灵的笑声之后还是忍不住睁开了眼睛。
虽然王遥没有开口，但是他那略显无辜的眉眼，很明显就是在问钟灵“你在笑什么？”。
“你能告诉我什么叫做爱吗？”
“噗——”
原本躺在座椅上的王遥听到钟灵的话不由得发出了一道奇怪的声音，整个人也像是被瞬间充满气的气球，一下子就变得立体起来了。
“你说的是名词吧？”
“是啊，我想知道爱是什么。”
钟灵换了种方式陈述自己的疑问。
“这个问题我可以为你解答，但是当你知道的我的回答的时候，你可能就很难突破心五境成为圣人了。”
王遥没有直接拒绝，却第一次劝钟灵仔细考虑。
“为什么会这样？”
“因为爱是世界观、价值观与精神追求结合之后的体现，是人最极致的精神满足。只要能独自正确认识‘爱’，就代表这个人一定有着完整的世界观、价值观和人生观，并且已经明确了自身的道路和前进方向。”
王遥说的这些话并不难懂，钟灵听完之后也是点了点头，表示明白，于是王遥继续说道。
“可是如果我将‘爱’的定义告诉你，你以后再面对这些说不清道不明的感情时，就必然会由果反推因，将烦恼迎刃而解。一旦失去切身体会、琢磨的机会，你便难以将这个答案真正转化为你自己的认知，最终会使你无法知行合一。”
“无法知行合一吗？我明白了。”
钟灵似乎是听过知行合一的说法，对此没有任何疑问，王遥感觉有些奇怪。
知行合一这个理论看似浅显，实则普通人难以明悟其中的门道。
就像之前提到的“学我者生，像我者死”一样，这句话也是在强调“认知”与“行为逻辑”的区别。
世界上成功的人有很多，大部分的人成功经历都是透明的，大部分人的成功经历也都是不可复制的。
为什么不可复制？
一个是因为人文环境、市场环境、政策环境等等都有很大差别，另一个就是因为，很多人就算理解了他人成功的本质，也无法改变自己的行为逻辑。
王遥曾在地球上有过这样一段经历。
他们四位先天圣人住在一起，饮食起居高度重合，所以周边有很多商家都知道他们这比较特殊的“一家人”。
王遥喜欢吃面，有一年冬天他在家附近一家常去的面馆吃面的时候，老板送了他四个苹果。听老板说，这是过节的礼物，特意送给他们的。
可是当时妫因并不在地球。所以王遥就跟老板说，家里现在只有三个人，有一个人去外地出差，可能要几个月才能回来。
老板听了之后转头就走了，回到后厨又拿了两个苹果出来，六个苹果刚好够三个人分。
当时面对老板的这种行为，就连王遥这个圣人都惊讶了很久。
这种心性、思维逻辑明显异于常人。如果没有过与这位老板类似的经历，就算是王遥这种圣人都无法在类似的事情上自然地使用跟老板相同的做法。
这就是知行合一的重要性。
王遥当然也有超高的情商，甚至能达到随形好的程度。但是他的行为逻辑始终保持在“高情商陌生人”的尺度。
像面馆老板就很明显把王遥这个吃了很多年的常客当成了“孩子辈”亲友，行为逻辑也变成了“充满善意的长辈”。
如果没有把王遥当成孩子辈的亲友，面馆老板就算是王遥这种有圣人心境的人，也绝无可能再补两个苹果。
这种亲疏远近的转变在圣人身上也是会发生的。
完整的记忆就是知，行为逻辑就是行。
没有相关的记忆，就不会有将认知转化为行为逻辑的过程。
就算提前理解了、领悟了，那也只是“假心境”，与先天假心境不同，这是人造假心境。
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