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第2章 小畜卦是履卦的综卦

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四、用词牌名来赞美谦卦与豫卦互为综卦

《卜算子·谦豫综卦》谦豫互综详,卦象玄机漾。动静相宜道自彰,德厚流光漾。谦逊蕴芬芳,豫乐含希望。变化无穷理蕴藏,智慧千秋亮。

《浣溪沙·谦豫综卦情》

谦豫综成理趣浓,阴阳互动妙无穷。德音回响古今同。低调谦和心坦荡,乐观豫悦意从容。易中奥秘蕴其中。

《鹧鸪天·谦豫综卦意悠悠》谦豫综盘意悠悠,乾坤运转道相酬。谦和处世心宁静,豫乐前行志未休。观卦象,悟真修,玄机妙理蕴心头。传承智慧光芒绽,岁月长河永不休。

诠释:《卜算子·谦豫综卦》中,“谦豫互综详,卦象玄机漾”描述了谦卦和豫卦互为综卦的详细情况以及其中蕴含的神秘玄机;“动静相宜道自彰,德厚流光漾”则强调了两者动静结合所体现的道理,以及品德高尚带来的光辉;“谦逊蕴芬芳,豫乐含希望”指出了谦卦所代表的谦逊之美以及豫卦所包含的快乐和希望;“变化无穷理蕴藏,智慧千秋亮”表示其中蕴含着无穷的变化道理和千秋闪耀的智慧。

《浣溪沙·谦豫综卦情》中,“谦豫综成理趣浓,阴阳互动妙无穷”体现了两者综合后所呈现出的浓厚理趣和阴阳互动的奇妙;“低调谦和心坦荡,乐观豫悦意从容”描述了谦卦的低调谦和与豫卦的乐观从容;“德音回响古今同”则表示这种品德的声音从古至今都回响不绝。《鹧鸪天·谦豫综卦意悠悠》中,“谦豫综盘意悠悠,乾坤运转道相酬”表达了两者综合的悠悠意境以及与天地之道的相应;“谦和处世心宁静,豫乐前行志未休”强调了谦和处世带来的内心宁静和乐观向前的志向;“观卦象,悟真修,玄机妙理蕴心头”表示通过观察卦象来领悟真正的修行,其中蕴含着玄妙的道理在心中;“传承智慧光芒绽,岁月长河永不休”则表示要传承其中的智慧,使其光芒在岁月长河中永不熄灭。

概述5 随卦与蛊卦

命运的流转与变革在《易经》的深邃世界里,随卦与蛊卦犹如两幅生动的画卷,展现出人生的起伏与变迁。随卦,如行云流水般自在,它告诉我们要顺应时势,随遇而安。初九爻的“官有渝,贞吉。出门交有功”,寓意着在变化中坚守正道,就能收获吉祥,踏出家门与人交往会有所成就。六二爻的“系小子,失丈夫”,提醒我们在选择中要有所取舍。六三爻的“系丈夫,失小子。随有求得,利居贞”,让我们明白在追随中要有所坚持,才能获得所求。九四爻的“随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎”,指出在有所收获时要警惕凶险,保持诚信和明智才能无咎。九五爻的“孚于嘉,吉”,强调对美好事物的信任会带来吉祥。上六爻的“拘系之,乃从维之。王用亨于西山”,则象征着对事物的约束和维系。蛊卦,则如一场深刻的变革,它揭示了在困境中除旧布新的力量。初六爻的“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉”,表示儿子能纠正父亲的过错,虽有危险但最终会吉祥。九二爻的“干母之蛊,不可贞”,提醒我们在纠正母亲的过错时不能过于固执。九三爻的“干父之蛊,小有悔,无大咎”,显示出在纠正过错时可能会有小的懊悔,但不会有大的过错。六四爻的“裕父之蛊,往见吝”,指出纵容父亲的过错会带来遗憾。六五爻的“干父之蛊,用誉”,表明通过纠正父亲的过错能获得赞誉。上六爻的“不事王侯,高尚其事”,体现了不侍奉王侯,追求高尚的境界。随卦与蛊卦,一静一动,演绎着人生的变幻与应对,让我们在命运的长河中,不断思索,不断前行。

一、解读随卦与蛊卦原文

随卦是《周易》中的第17卦,原文如下:随。元亨,利贞,无咎。《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。随卦的卦象是泽雷随,上兑下震。兑为泽,震为雷。泽中有雷,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。蛊卦是《周易》中的第18卦,原文如下:蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。蛊卦的卦象是山风蛊,上艮下巽。艮为山,巽为风。山下有风,是蛊卦的卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

二、解读随卦与蛊卦爻辞

随卦爻辞:初九:官有渝,贞吉,出门交有功。官职有变动,仍然要坚持正道,才会吉祥,广交朋友,事业一定成功。六二:系小子,失丈夫。由于与年轻才浅的人为伴,失去了追随强者的机会。六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。追随刚强有力的朋友,失去柔弱的朋友,追随强者必有所得,只要动机纯正,便能如愿。九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?追随别人,为自己捞好处,必有灾祸临头;诚信地走正道,便没有灾殃。九五:孚于嘉,吉。本着诚信之心,择善而从,必然吉祥。上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。处于囚禁之地,仍有人苦苦追随,其追随之心,就如君王祭祀西山之神一般真诚。

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