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第49讲:以西结书(三)

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当上帝赶他们出去,又带领他们回来的时候,那时候列国必要知道祂是耶和华,因为整个过程摊在光天化日下,大家都知道他们回来了,邻国也许不喜欢,但他们回来了,上帝带他们回来,他们仍然是上帝的百姓。你读《罗马书》九到十一章,他们拒绝了上帝,但上帝从来没有拒绝他们,上帝从不违背誓约,上帝恨恶离婚,这一点讲得很清楚。

好了,各位,现在我终于要讲最后一部分,这部分最难懂了,我要留给你们问题,而不是给你们答案。40到48章是一种新的预言,以西结在被掳的25年期间,仔细的记录了他传讲的日期,让我们能够配合历史背景来看。圣经的预言如果标明了日期,我们就必须特别注意,这表示你必须从历史背景来看,才能明白那些预言。有些预言没有时间性,有些预言则有时间性,需要要搭配历史来看。

他50岁的时候,看到了一个未来的异象,完全是在讲一座新的圣殿,当时已经是被掳的末期,很接近归回的时刻。这部分都是好消息,相对于《以西结书》的第一部分,都是坏消息,这第三部分都是好消息,目的是带给他们盼望,这是基督教的特质中最受到忽略的一个,“如今常存的有信、有望、有爱。”最容易被人忽略的是盼望,我听过很多传道人讲信和爱,但很少人讲盼望,所以我才会录了一篇讲道,叫“最后的事实。”我们看不见未来,一心只看现在,但我们是有盼望的人,是有明天的人,圣经对未来充满了盼望。

以西结向被掳的百姓传道的时候,必须给他们盼望,让他们看到未来,他们当初被赶出应许之地,将来必要归回,他们虽然受到管教,却没有被毁灭。上帝绝对不会允许祂的子民以色列消失,耶稣说天地都要废去,但这群人不会废去。这群人确实没有废去,这证明以色列的神是真的,你不能毁灭圣经,因为这是上帝的书;你不能毁灭耶稣,因为祂是上帝的儿子;你不能毁灭犹太人,因为他们是上帝的百姓。各位,上帝把祂的永生赐给每一个祂所触摸的人,你不能毁灭属神的人。

百姓最大的损失,同时也是让以西结最心痛的事,就是圣殿被毁,那是上帝的殿,圣殿被毁,似乎一切就完了,因为他们总以为不管上帝要毁灭什么,上帝绝对不会毁掉祂自己在地上的居所,但如今圣殿没了,这大概是他们最大的打击。从此他们得在会堂聚会,直到今天仍然如此,因为他们现在也没有圣殿。

《以西结书》40到42章这段经文很清楚地描述了圣殿,描述了整个重建计划,每个细节都讲得非常仔细。我给各位看一张图,这是、这是新圣殿的建筑蓝图,各位请看,这是一个建筑师给我的,实在是很壮观的一座圣殿,这块地区可以容纳十三座英国的大教堂,你可以想象有多大,非常精细的建筑蓝图,画出了每个房间还有门廊。这是现代建筑师画出来的图,跟所罗门的圣殿很不一样,这座圣殿比较大,虽然所罗门的圣殿已经很大了,但是新圣殿还有一些特色,没有至圣所,没有约柜,没有陈设饼桌,当然这些东西早就没有了。

在第43章,以西结看见荣耀回到圣殿,他在异象中看见圣殿再度发光,就像当年所罗门在做献殿祷告的时候,荣耀进入圣殿,他们看见整座圣殿发光,亮到必须用幔子盖住,不然眼睛会瞎掉。荣耀进入圣殿,以西结曾经看到荣耀离开圣殿,如今看到荣耀重新回到圣殿,所以这章很令人兴奋。里面有祭坛,可以献祭,但是44章说殿里没有大祭司,这有重大的含意。因为犹太人被掳归回的时候还有大祭司,耶稣来的时候还有大祭司,就是该亚法,但是在以西结的异象中,没有大祭司,大祭司的地位被王取代,真的很有意思。王占了这个最高的地位,这个王同时也是祭司,但是他基本上是一个王。这异象中唯一的祭司是撒督的后代,也就是以西结的家族,我相信这不是他在高抬他自己,上帝在这里真正的意思是说,要用真正的祭司。

45章,这块地分配给各支派,但是不是从北到南一块一块的分,而是很不一样的分法。再来是恢复献祭和神圣的节庆,像《利未记》中的记载,只是不庆祝五旬节,新的历法中没有五旬节,原因留给你们自己去想象。

在第47章的异象中,中东有一条新的河。事实上应许之地有两大河,从犹大山地流到地中海,其中一条河起点和终点都不明显,叫做约旦河,流入地表最深的一道裂谷。这道裂谷往南延伸到非洲,到坦桑尼亚,一直到大裂谷,这是地表最深的一道裂谷,而地表上最低点就是位在这道裂谷上的耶利哥。约旦河最后的终点是流入死海,就结束了,下面有热气蒸发,死海位在海拔下方1600尺,呈现热带气候,热气蒸发造成含盐量增加到28%,所以你可以坐在死海上面看书,你有没有做过?很好玩。如果头上脚下潜入水中会很危险,因为头上脚下潜入水中,你的脚会浮在上面,像兵乓球一样。我讲这些就是要解释一点,以西结在异象中看见一条新河,河的源头就在耶路撒冷的圣殿下方,从那里开始的水一定会流入死海。耶路撒冷的四周都是山,但是耶路撒冷城的西南方有一个隘口一直通到死海,那是汲沦谷,今天几乎都干涸了,但是会有雨水从那座山谷流下死海。以西结看见有一条河流下汲沦谷,并且有更多的小河一起会合,水越来越深,有个人走进那条河才发现水越来越深,最后必须游泳。以西结在异象中看见那条新河在隐基底进入死海,就在约旦河西岸中间的地方,大卫曾经躲在那边的洞穴逃避扫罗的追杀,那里有一条瀑布,四周有许多洞穴,你一看到那个地方,就会看见《诗篇》所描述的景象。以西结看见这条新河为死海注入生气,他看见加利利渔夫来到死海捕鱼,渔夫来到隐基底,整个地方变得生气盎然,不再是死海,而是流动的海水,可以捕鱼,可以居住。整个异象像一个梦,要带给人盼望,因为未来将会不一样,完全不一样。

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