以上是那个梦和梦的含意，头六章只有这个部分有点难懂，这是上帝首次警告尼布甲尼撒说：帝国是我在掌控。整卷《但以理书》的信息是，帝国的兴衰掌握在上帝手中，帝国的改朝换代在神手中，是上帝在主导人类的历史，历史是祂的故事。上帝说：我在你之后要兴起这些帝国，他们不会像你这么强盛，从人的眼光来看，他们一个比一个弱，但这是我在掌控。上帝的意思是要告诉他说：帝国是我的，不是你的。 第三章很有名，在讲火窑的故事。尼布甲尼撒可能因为做了这个梦，就下令竖起一座巨大的人像，高九十尺，宽九尺，全部用黄金包覆。各位要知道，美索不达米亚这块土地，举目望去非常地平坦，立起一尊九十尺的雕像，非常引人注目，确实也非常突出。他下令说，每当乐队奏乐，大家都要俯伏敬拜这座像。这有点像是全国性的宗教，用这种方式可以很快地统一帝国周围的地区。但是沙得拉、米煞、亚伯尼歌拒绝跪拜这尊像，我常想：但以理当时在哪里？他怎么没有被逮到？不过这三个人拒绝跪拜，尼布甲尼撒本来没有注意到，不过有人去打小报告，你们都知道这个故事。结果这三个人被扔进比平常还热七倍的火窑里，连替火窑加热的工人都活活的被烧死，因为温度实在是太高了。但是当尼布甲尼撒从火窑口窥探里面的情形，他看见里面有四个人，他说其中一个好像神子，这是直译，他只能够这样形容，其中一个好像神子。奇妙的是，大火烧掉了他们身上的绳子，却没有烧焦他们的头发，你如果相信上帝存在，就能相信这件事，你如果不相信上帝存在，就不能相信这件事。但是反犹太主义成了巴比伦帝国的特点，从此以后，全球都有人在反犹太。 第四章是整个旧约圣经里我最喜欢的故事，大概是因为我这个人有点怪。故事是讲尼布甲尼撒王发疯，他说这是个神迹奇事，因为这个神迹奇事，他信了以色列的神，很不可思议的故事。我来讲一下当时的背景，让你们对他有点兴趣，他娶了一位公主，从波斯山上娶了一个美丽的公主，那是今天的德黑兰。德黑兰四周森林和高山环绕，她刚嫁进尼布甲尼撒王的王宫时非常想家，她想念家乡的高山、家乡的树木还有野生动物，晚上常常哭着入睡，尼布甲尼撒问她怎么了，她说：我想家。你家乡那里有什么是这里没有的呢？我们有高山、树木还有野生动物。他说：这个好办，我在这里给你造一座山。于是尼布甲尼撒王用砖头造了一座高大的山，在上面种满各式各样的树木和植物，后来成了世界七大奇景，很多观光客都专程去参观巴比伦的空中花园。他又在山顶盖了一座动物园，私人的动物园，笼子里养了各种野生动物。他说：好啦，别再哭了，这里有山有树有野生动物，你还要什么？别哭了。这就是这个故事的背后人的情况。 后来有一天，尼布甲尼撒站在他华丽的皇宫顶上，我给你们看看当时的巴比伦是什么样子，那座城很大，举目望去看不到终点。各位，你们看到这是皇宫，这是宫里的主要大道，尼布甲尼撒和他的马车、士兵，正行进穿过城门，这城门很有名，叫伊什塔尔门，“伊什塔尔”在原文和“亚斯他录”女神是同一个字。它的样子就像这样，非常的壮观，蓝色的琉璃砖，这是由一座博物馆仿当年的城门重建，非常巨大的城门。蓝色的琉璃砖上有各种野兽的浮雕，我相信这些野兽应该都出现在但以理后来见到的异象中。这是重建当年巴比伦的拱门，是萨达姆重建的，高度是原来的一半，各位可以看到真人的尺寸这么大，这是萨达姆重建的拱门，高度还只是原来的一半而已。这就是巴比伦。 有一天巴比伦王在皇宫的屋顶上散步，突然口出狂言地说：这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？国度、能力和荣耀都是我的。他先前做了一个梦，梦中有一棵大树通天，田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上，树被砍下，用铁圈箍住，后来又重新开始生长。但以理就告诉尼布甲尼撒说：你就是那棵树，你必被赶出离开世人七年，直到你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐赐予谁就赐予谁。可惜尼布甲尼撒忘了这番话，一年后，上帝说：尼布甲尼撒，我先前跟你预告的事，现在要应验了。尼布甲尼撒疯了七年，他们得把他关在在他自己盖的动物园中，他吃草吃了七年，头发长长，像老鹰的毛，指甲长长，如同鸟爪一样，就像霍华休斯晚年的样子。如果你看过他的照片，那就是尼布甲尼撒的遭遇。七年后他抬头望天说：主啊，你是神。上帝就恢复了他的王权，让他比过去更有权力。可惜他犯了一个大错，决定把以色列的神立为国教，要大家拜这个神，强迫大家敬拜这个神。用这种方式不能叫人真心敬拜神，不过这是他信主的经过，从此之后，他就敬拜以色列的神，这个神曾经让他发疯，他说：上帝必须让我发疯七年才能打醒我。他吃尽苦头才信主，这个故事真不可思议。伟大的巴比伦，年轻的但以理当年就住在那座王宫里。 第五章在讲巴比伦的结局。伯沙撒王举行一场盛宴，在宴席当中他得意忘形，犯下一个大错，妄想要亵渎神圣的器皿，记不记得《利未记》？他说：我们把从耶路撒冷圣殿带回来的神圣器皿，拿来饮酒作乐吧。他真的这么做了，众人用耶路撒冷圣殿带回来的神圣器皿喝得大醉，于是他看到墙上有指头在写字，“弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”，这是什么意思啊？当众人看见一根指头在墙上写字，每个人都吓坏了。但以理把这句话解释给王听：这是你被称在天平里，显出你的亏欠。就在那天晚上，波斯攻进巴比伦，巴比伦就此亡国。 你知不知道巴比伦就是巴别？是当年巴别塔所在之处，两个是同一个字。巴比伦人经常盖很高的建筑物，因为地势平坦，高耸入天的建筑在平地上看起来很壮观。巴别，巴比伦，在圣经最后一卷书中，再度出现巴比伦。 第六章在讲但以理和狮子坑，这个时期是另外一个帝国，另外一个王大利乌。这个时候，这里再度出现反犹太的问题，大家被迫拜皇上要他们拜的神，整整一个月不能够拜别的神，或向别的神祷告。可是但以理不为所动，他一向习惯把窗户打开，朝着耶路撒冷祷告，远眺西方，也就是圣殿从前所在之处。有一天他又在卧室窗前祷告，接下来的故事你们都知道。圣经说，天使封住狮子的口。天使才有力气封住狮子的口，但以理再度获救，大力乌只得更改圣旨。 不管这个地方被谁征服，但以理一直继续作官，这表示但以理的人品和正直受到每个人的肯定，足以担当起重责大任，所以一直被赋予高官的职位。他是青年的好榜样，这样敬虔的基督徒，我相信绝对连非基督徒都肯定他的人品和正直。 以上是《但以理书》前六章，我们就先停在这里。
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