路上我心事重重，朦胧的谜，像雪球一样越滚越大。
要是镖师这么难做，真不如听我二叔的话回家种地。好歹还能多活两年，有囫囵日子过。想到此，心里又添一阵悲哀。
漫山遍野火烧般的枫叶与剔透晶莹的紫海棠在秋色中交相辉映，明媚的阳光遮盖了大半萧瑟，飘逸的花香，稍稍舒缓了些我憋闷的心情。
在寥无人烟的山路上行进了两天，记不清攀爬穿越了多少座大山，才抵达祭陵附近，其中的狼狈和艰险我已不想再回忆，总而言之这两天路上爬的山，比我二十年爬的总和都要多的多。
我们行至一道山丘，了望对面朦胧壮丽的群山，拨开云雾一座极高的山峰，挺拔在众山之间。
放眼望去，周围崇山峻岭像朝拜者一样都匍匐在其膝下。
沿那座主峰山脊分布着成片汉白玉石雕建筑群，就是祭陵的所在，白色大理石铺就的“神道”与“经天路”贯穿了大部分建筑，近万级台阶，如同一条银色巨蟒从山脚蔓延到山顶。
我回忆起老孙头尸体上的几排小字：
高岭玉阶衣冠冢，雾影幻身残石俑
灵坛碑咒骨焰烛，未时星云山中径
来去轮回巧无踪，芳华尸香宝珠藏
引魂桥燃引鬼瀑，鹰愁涧蹬幽冥梯
瞬息错乱画中人，钟鸣古乐龙盘桓
欲寻混沌破死生，献函青衫颂琅音
我心念一闪：首句中的“玉阶”不正是对应祭陵的汉白玉建筑，所谓“高岭”恰好合了祭陵位于群山最高峰上。
难道这几句话真的字字珠玑，是有用处的？！
整个祭陵依山而建，从山脚一直往上则依次是界碑、神道、碑林、棂星牌坊。
界碑和棂星牌坊靠神道连接，宽阔的神道两旁列立着上百尊石像生，还未靠近就能感受到无尽的肃穆。
山腰位置的广阔平台可能就是之前老孙头提到，用来举行大典、唱福受祚的祭祀台。照他的指引，我们应该从那里绕到后山。
山腰到山顶的“经天路”并不连贯，断开的一节恰好是陡峭崖壁，使山顶与祭坛阻隔开来，寓意天界与人间的隔绝。
万幸，我们不需要去到山顶上，便免去了我极不在行的攀岩。
高耸入云的山顶处，一棵盘根错节的巨大树冠，如同给雷泽山戴了个斗笠。
树冠笼罩下依稀可见是用几十根白玉柱搭建而成的方穹宝殿，应该是供奉祖先牌位的神庙。
那座庙宇与巨树仿佛缥缈于凌霄之间，与苍穹融为一体了，似乎故意不让我们这等凡夫俗子领略其真容。
除了山腰几处石亭、明楼坍塌了以外，大部分石碑、玉柱和石像都保留了下来。
群山之上，成簇的海棠花像紫碧玺一样铺展开来，飞鸟翱翔其间，宛如年画里的幻境。
村正指点着半山腰的砖石平台：“那座山叫‘雷泽山’，你们到了半山腰的祭祀台，再绕过祭坛，顺着小路到山后头，才能继续往北走。”
我顺着他指的方向看去，山腰处被硬生生开凿出了一块半圆形广阔平台，足够站下七八千人。
祭坛为丘形圆坛，位于平台中央，坛体共分三层，象征“天”、“地”、“人”三才。
每层用汉白玉石柱围栏，祭坛中间一尊巨大的功德碑鹤立鸡群，高耸挺拔。应该是念诵祭文、焚化贡品和鸣奏雅乐的所在。
祭祀台两侧上还散布着一些大型木舍，像是宰牲亭、斋房、享殿之类的祭祀配套建筑。
除了沿着山脊修成的祭陵主脉外，整个山体遍布着高大的花岗岩人形雕刻，都有三人多高，每隔三四棵灌木，就有一座石像生矗立其间。
整个雷泽山上，算起来立了少说有两万多个动作各异的巨型石像生。
如此磅礴壮观的石像阵，似乎如同严阵以待的神兵，准备与天道争锋。
胡大头双眼翻着激动的泪花，望山兴叹：
“哎呀呀~不虚此行啊！这不是奇迹，而是...是他娘的...神迹呀！！
万万没想到，深山老林子里头居然有这么夺天地之造化的建筑啊！”
文主簿打量着对面山上：“这座祭陵的规模比坐落于延州桥山的号称‘天下第一陵’的黄帝陵还要大的多，可能比传说中秦始皇的阿房宫还要宏大。
就算是大一统的朝代，整座山开凿下来，至少得花掉整个朝廷七、八年的赋税和十几万人的徭役吧。
谁有这么高的威望，能承受的起如此穷奢极欲的祭祀？
而且这么大一座陵，选址虽偏僻，但也不至与世隔绝，怎么史书、地方志上好像从来没有提起过呐！”
村正呵呵一笑：“要不说这是座神仙陵呐，听说之前老孙头进去偷汉白玉，都是一边念着阿弥陀佛，一边偷的，丝毫不敢造次。”
胡大头咂了咂嘴，道：
“了不得呀！
你们看，整座陵寝从山脚修到山顶，顺势飞腾，山顶上的神庙大殿气势磅礴，象征龙头，直击霄汉。
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