随着革命的继续，各个派别轮流登场。
首先是代表当时信奉自由主义的法国工商业人士利益的吉伦特派掌握政权，国王被监管，掌握了政府的权利。吉伦特派执政期间颁布法令，强迫贵族退还非法占有的公有土地，将没收的教会土地分小块出租或出售给农民，严厉打击拒绝对宪法宣誓的教士和逃亡贵族。
随后，王后建议国王出逃外地以获得保王党及外国势力的支持，但是犹豫不决的路易十六一再拖延。结果就是，国王最后打算出逃了，却被法国革命者发现然后被捕。
似乎是新华夏的蝴蝶效应改变了历史。
新华夏此前与英国对抗，英国人为了取得先发优势，暗中联络了西班牙，为两国建立联盟创造了条件。
随着法国国王被逮捕，西班牙觉得危及了法、西组成的波旁联盟，首先找上了英国人，意图干涉法国内政。
英国人不知道是什么思维，也许是对法国的反感，纯粹是添乱，或者是法国的启蒙运动，影响了英国国内要求革命的激进派，反正很快就同意了干涉法国革命的举动。并提前与89年6月组织了第一次干涉军，进入法国境内作战。
吉伦特派十分担心保皇派会拉出国王的旗帜给自己造成困扰，干脆于7月处死了国王。
这可就捅了超大的马蜂窝了。此时的欧洲，封建的君主国家才是主流，即使是立宪制的英国，国家元首也是国王。处死国王，这可就犯了大忌，君权神授不仅在中国有市场，在欧洲也不例外。你想，一个神授权利的国王都被推翻了，怎能不让这些国王们害怕？
英国人的反法联盟建立的十分迅速，欧陆的强国普鲁士、奥地利、遥远的西班牙、撒丁王国与法国近在咫尺的荷兰等等都加入了联盟。
欧洲大陆战火弥漫。
法国大革命在世界近代史里面，占有重要的地位，攻占巴士底狱更是进入了后世中国的历史教科书。崖山人总体上，对法国大革命还是赞同的态度居多。但是，先前与法国的路易家族王朝关系也不错，算的是上是一个反英的同盟。因此，对于法国大革命不置一辞。直到法国人处死了国王路易十六，才发表了一番措辞委婉的谴责申明，大意是民众追求自由的权利是任何人不能也不应该阻止的；但是，革命者处死国王在道义上也是不对的，违反了最基本的生命权，毕竟，国王并没有犯有非死不可的大罪。
美利坚追随新华夏，也发表了类似的申明。
但是，毕竟两国远在北美，对于遥远的欧陆影响有限，所发表的申明在欧洲看来，就如同放屁一样，无论是反法联盟，还是法国人，都没有在意。
申明没有人在意，让两国很没面子，但是两国对这些也不在意。
因为，他们另有打算。
17、18世纪的启蒙运动影响极为深远，直接为法国大革命提供了理论基础。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。
新华夏与美利坚自认为是实践了启蒙思想的当世最先进的国家，很自然的拉出了启蒙运动的大旗，号召拉美地区的人民追求自身的民族自主，与民众自由权利，同时再次宣扬了“美洲是美洲人的美洲”的理论。
正所谓摁倒葫芦起了瓢，新华夏与美利坚不按常理出牌，直接打闷了西班牙，“尼玛，没见我正忙着吗，你们两个瘪三就就开始在我后院煽风点火。”
可是，愤怒归愤怒，却委实没有好办法解决这个问题。新华夏以辉煌的战绩证明了，其海军至少在短期内是无敌的。西班牙海军想要远征北美，那无非是再一次自取其辱罢了。更何况，先是与美国海军交战失败，损失惨重，现在又要参与反法联盟，意图恢复法国的波旁王朝。
想后世的美帝，作为全球唯一的超级大国，要想同时打赢两三场中等规模的局部战争都困难不易，更何况现在已经没落的西班牙王国？西班牙无奈，只能下令美洲的四大总督，加强戒备，一方面谨防外敌入侵，另一方面弹压各地内乱，防范对象不仅是当地土着，重点却是土生白人。这几年，由于新华夏建国与美利坚独立的影响，当地的民族独立思潮愈加盛行。
海地位于伊斯帕尼奥拉岛西部，原为印第安人部落阿拉瓦克族居住地，伊斯帕尼奥拉岛被发现时，岛上居住着约100万印第安人，主要为泰诺人。伊斯帕尼奥拉岛印第安人用石斧开垦，用木铲耕种。主要的作物是木薯和甘薯。
1492年，在哥伦布的首次航行中，在今天的海地角附近建立了纳维达德城堡。1502年，伊斯帕尼奥拉岛正式沦为西班牙殖民地。16世纪时，西班牙人已经在岛上建立了15座城市，并且把居住在这些土地上的印第安人变成了奴隶，用于采掘黄金、种植甘蔗和养牛。由于天花的影响，阿拉瓦克人于1544年在岛上绝迹。
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