民间俗语：一山容不得二虎，一槽栓不住两驴。
坦坦荡荡大丈夫，唯唯诺诺真小人。
苟成艮工作多年，难免有得罪人的时候。当年干得那些缺德事，人在其位，无人敢反抗，如今落架了，可虎威犹在，容不得人们对他不恭不敬。今天醉驴儿竟然提及他爹在恶虬山摔死之事，这让他吃惊害怕，如芒刺背。
一个整天醉得晕晕乎乎的小痞子，居然在几十年后向他发难，这让他猝不及防。大跃进时生产队里老实得不能再老实的张二斗，因为偷吃了一穗嫩玉米棒子，成了苟成艮点名要到恶虬山修公路的对象，不幸山崖塌方，为抢救他人而死。当工地上用牛车把血肉模糊的张二斗拉回村里，妞妞娘两哭的死去活来，人人见了落泪，那才真叫伤残哩。
苟成艮是队里的当家人，他以集体之名，为死者买了棺材、寿衣，草草埋葬。给活着的孤儿寡母分配了全年的口粮，还从公社讨得五十块抚恤金，这一切的一切，不能说俺苟成艮不近人情吧？不能说俺不照顾他们吧？人死多年，恩怨早已淡忘。可现在驴儿长大了，他把父亲的死归结在苟成艮头上，这不是恩将仇报吗？醉驴儿只是那么随口一说，并不想，也没本事为死去的爹讨什么公道。可苟成艮却吃不消了，他叹息道：“人无千日好，花无百日红啊！为人一条路，恶人一堵墙啊！”
苟成艮有个毛病，一遇到不顺心的事情，就回家躺在炕上啄谋应对之策，今天一样，他离开老爷庙，走在回家的大街上，村西边一阵炮火连天，打断了他的思路，他问：“这是谁家响炮哩？”人们说：“潘岂缘在西荒滩盖房子庆贺上梁哩！”
潘岂缘自从摘了右派帽子，恢复了工作，又办了退休，桩桩好事接踵而来，不再是那个逆来顺受的孙子了，腰杆挺直，变得强硬起来了。他要把房子盖在村外荒野里，他要和新老伴儿过几天远离喧嚣的安静生活。
苟成艮坚决反对他这样做，一个昔日的五类分子，如今竟敢不听村领导的安排，这还了得！正好迎头撞见潘岂缘手里拿着大红纸过来，就拦住他喝斥起来：“潘岂缘，不要忘了你的身份！谁让你到野地里盖房的？你这是逃避监督！党连你都管不了，还能管别人吗？”
潘岂缘三十多年的怨恨，妻离子散，受尽磨难，如今苦尽甘来，恢复了自由，又续娶了老伴儿，生活过得有滋有味，就想安度晚年，不想于世有争，图个清净自在，这有什么错？苟成艮当年如何虐待他，如何骑在他头上拉屎撒尿，一下子勾起了他的仇恨，仇人相遇，分外眼红，他便当着众人的面破口大骂起来：“日你娘的！你这条咬人的儿狗！还嫌没把俺害够？俺盖房子是国家明批得，不像你借球大点权利自个儿占了那么多地片儿！你还有脸管俺？有本事你去把俺的房子拆了！有本事你再把俺的老婆霸占了！俺知道你是个活牲口，你比六月天的狗屎还臭哩！俺不待答理你是真，你以为俺当真怕你哩！日你娘的，看看你那一窝子吧，男盗女娼，黑心黑肺，还装善良，拜的什么佛，念的什么经？自己一裤裆臭屎闻不见臭，啊呸！”
苟成艮被潘岂缘骂得心惊肉跳，哑口无言，他这才懂得“善汉恼了砂锅滚了”的厉害。匆匆离开大街上看着他挨骂的人们。
潘岂缘夹着大红纸回去写下这样几幅对联：“盖房盖在村子西，当年右派受狗欺”、“多年怨愤今方吐，骂死老狗才舒服”，这也算是一种泄愤的手段吧。
刘祥生在农村，长在农村，算得上是个接地气的领导干部。他把女人孩子接到昂首村居住，比那些家在县城，生活优越，脱离农民的当官的强多了。刘祥家属的到来，让卜元有了进一步接近领导的机会。他亲自出马，安排刘书记一家住进了村文化站，一应生活用具，柴米油盐酱醋茶都打理的妥妥帖帖，把个书记太太高兴的一口一个“大哥”的叫着，显得格外亲近。久居偏僻山村，没见过大世面的她，这回算是跟着男人享福了！枕边风一吹，刘祥自然对卜元另眼相待了。
在取悦领导方面，高广就差了一大截儿，而且在处理问题方面高广往往与领导意图相左，越来越让刘祥不待见。卜元在背地里像挑牛蜂似的给高广下刺，高广却浑然不觉。等到刺痒了，刺疼了，才知道被暗算了。但人性使然，该怎做还怎做，因而，卜元与高广之间的裂缝日渐加深了。
在对待“横竖发”赖在村委会门口不肯搬走问题上，卜元来了个一百八十度的大转弯，不再赞成“有损文明村形象”的说法，反而夸赞“横竖发”是“改革开放后的新生事物，符合时代要求，是昂首村发家致富的典范。有点小毛病在所难免，改了就好了，不应该断了人家的财路。”
高广不愿意与卜元闹僵了，影响了村里的工作。就去镇里找刘祥书记出面化解矛盾，刘祥说：“卜元的想法符合当前形势，没有错。你想想，是不是自己的思想有点保守了？‘不管白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫’，眼下是谁能发家致富，谁就是英雄好汉。可不能犯了红眼病！拆人台、断人财路的事咱可不干！”
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