如帝若将天下整合为一统。
天下百姓孰敢不箪食壶浆以迎庆之。
届时，四海相庆。繁荣昌盛，长治久安！盛世可见也。
诚如是，神州一统，霸业成，帝国可兴矣。”
事实证明，后来的形势发展基本上和诸葛亮的预料的差不多。
因此，有史评家说诸葛亮是未出南阳，已知天下一终，迎来一统太平。
司马徽，庞统，徐庶，贾诩都发表了自己对天下大势的看法。他们都赞同了诸葛亮的观点。
荆州是眼下当取之地。
庞德公，黄承彦，司马徽本不欲出山。后有矮子将西域的情况一一说明。教育基业急待发展，民众的教化，科技教育实不可缺。
矮子:“愿诸公善事大帝，以图名垂竹帛，功标青史。……”
东西文明需进一步融合。但必须要有人去推动才行。……
三人方答应，愿去西域，一为帝国的教育事业添砖加瓦。二为增长见识。三可以加速文明融合。何不乐而为之。(其实也图名留青史。“古来青史谁不见？今见功名胜古人”……。)
史记“南阳会”是天下文人的转折点。
苏念西为天下文人崛起提供了舞台和机会。
“十年寒窗苦读，就为金榜题名”。借此良机文人提升了自己社会的地位，又实现了自己人生价值。一展平生所学。
至此晋菠萝罗帝国这个集团公司下聚众三国名人有马腾，马超，马休，马铁，马佩中，庞德，候选，程银，李堪，张横，梁兴，成宜，马玩，徐荣，郭汜，李傕，张秀，张济，庞德公，黄承彦，司马徽，诸葛亮，徐庶，庞统，贾诩等二十多人……
晋菠萝帝国即将兴盛也有其必然道理和趋势。
诸葛亮的先取荆州方略也得到了尹昊等人的认可。
大家商议决定马超为正前锋，张绣徐荣为副，兵出新野，决战刘表，夺取荆州。
目前集合了马超西凉铁骑。
徐荣战车兵。
郭汜，李催是以羌人为主的骑步兵。
张绣统领大多是南阳本地兵马。
而苏念西也在等待后方的马腾筹集兵马粮草补给。虽有李傕郭汜张绣兵团的加入，但与取荆州和刘表决战，兵力还是要占优势才好。
苏念西决定要以压倒一切的力量来碾压三国军阀。……
尹昊他们则要考虑造大船出海。完成他们的历史使命。
“龙胆镇海心”应该就在大平洋上人称“魔鬼海域的百慕大”。
也就是巴拉神佛金字塔中的预言所指方向。
生灵涂炭始君止，
三鼎归一聚晋魂。
域外龙胆镇海心，
塔现极北中门回。
这预言尹昊和六根一直在推敲。
苏念西三兄弟晋帝国尚在完善。天下一统需要一个过程。
而要说聚晋魂。关键之物是汉传国玉玺。
贾诩的消息让尹昊他们改变了想法。
现在这个样子肯定得要先找到传国玉玺。才能完成预言之中聚晋魂……
在穿梭到这个世界之前。他们看了很多关于东汉末年的历史。根据史料记载，玉玺在东汉末年十侍常已经失踪。可不是被孙坚所发现了吗？
现在又是全变了。
传国玉玺又称“天子玺”。也就是和氏璧。它上面刻了八个字，“受命于天，既寿永昌。”
传国玉玺可以说是三国里面最神秘的一件物品。
他的来历可以追溯到春秋战国时。
相传楚国人卞和在凤凰窝里得到一块未经雕琢的璞玉。
卞和认为这璞玉是块真正的宝贝。
于是，他将此宝献给了楚国国君厉王。而厉王和大臣们都认为这是一块普通的石头。根本不是所谓的宝玉。
为惩罚卞和欺骗君王。就将他的左腿都砍断了。
到了武王卞和再次献宝。武王找人鉴别。得出同样这是块普通的石头结论。武王又将其右腿砍断了。
到了楚文王继位后，卞和抱着璞玉在山脚下哭了七天七夜。直到双眼出血。
楚文王得知后就派人询问为何如此的哭泣。
卞和回答道“我并不是因为失去双脚而哭泣。而是因为宝玉被当成石头。自己被当成骗子而伤心。”
于是，楚文王令工匠剖开璞玉。
最终发现了这块珍贵的宝玉。楚文王将它命名为“和氏璧”。
此玉壁一直被楚国当成了国宝。！
中途和氏璧又曾经被盗啊，下落不明。
后和氏璧又落入赵国之手。大秦昭襄王得知后希望以15座城池来换取此宝。于是就有了蔺相如出使秦国保护和氏壁。
和氏壁一下子造了两个成语。
“完璧归赵”“价值连城”就由此而来。
大秦帝国统一了天下。
大秦帝国的始皇陛下用这款号称天下最珍贵的和氏璧造御玺。
宰相李斯手书，传国玉玺上刻下了有名的“受命于天既寿永昌”八个大字。以永传后世。
它是最高权力的象征。象征了皇权与地位。
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