程远接过话头，继续说道：“冰冰姐说得对，长白山地区习惯将人参称为‘棒槌’，将进山挖人参称为‘放山’。”
这时，蕾雅拉了拉程远的衣角，问道：“程，什么是人参？”
“哦，人参是一种植物，一种名贵药材，也可以食用。”程远向蕾雅解释，“还记得我们来到长白山第一天的晚餐吗？那里面就有人参。”
“我想起来了！那个有些像萝卜的东西！”蕾雅恍然大悟。
“对，不过那个是人工种植的，而放山挖人参，挖的是野山参。”程远说。
“野生的人参？”蕾雅追问。
“对！”程远点头，“追溯起来，放山挖棒槌在长白山地区已经有上千年的历史了。到现在，长白山挖参习俗已经入选国家级非物文化遗产名录。”
“原来是非遗项目啊！”陆浩天一下变得非常有兴趣。
李潇潇也凑近了一些，好奇地看着眼前五位放山人和他们的装备。
“小伙子，懂得挺多嘛！”石把头笑着对程远说。
其实并不是程远懂得多，而是系统的旅行助手在不断地为他提供信息。
“放山的事儿，你还知道些啥？”石把头饶有兴致地问程远。
程远清了清嗓子，说：“那我就说说我知道的！”
“放山习俗发展到现在，已经形成了一套完整流程，还有各种禁忌。”
“首先，放山的第一步，是‘拉帮’。所谓拉帮，就是组建队伍。”
“一般放山队伍的人数都是单数，所谓‘三人成行，五人成伍’，讲究去单回双。”
“放山人把人参也当做人，放山队伍去的时候是单数，回来的时候加上人参，就变成了双数。双数在放山人眼中，代表着吉利。”
“另外如果是双数的放山队伍，也会有各种问题。”
“比如说，放山队伍如果是四个人，四与死谐音，不吉利。如果是两个人放山，一旦挖到值钱的人参，也会担心另一个人见财起意。”
“那么，在拉帮组好队伍之后，就要进行放山前的准备工作了，这个叫做‘备山’。”
“在过去，备山需要蓑衣、斗笠和靰鞡鞋。蓑衣斗笠大家都熟，防雨用的。靰鞡鞋用牛皮制作，垫上乌拉草鞋垫，有保暖防寒的功效。”
李潇潇突然开口问道：“那个，我记得乌拉草好像是东北三宝之一。”
这好像是李潇潇参与节目以来，第一次主动开口发起话题。
各位嘉宾先是愣了愣，接着都会心一笑，这姑娘终于开始融入团队了。
程远也笑了笑，说：“潇潇说得对！乌拉草确实是东北三宝之一。”
“那另外两宝是什么？”小尼插话道。
“另外两宝，是人参和貂皮。”程远回答，“所谓‘人参、貂皮、乌拉草’。”
程远说完，冰冰也跟着插话了：“程远说的是过去，现在东北三宝已经改成了‘人参、貂皮、鹿茸角’，我们当年上学的时候，课本就是这么写的。”
冰冰作为关东本地人如是说。
陆浩天也跟着点了点头：“估计是乌拉草太廉价了，大家觉得跟人参、貂皮没法匹配，就给改了。”
接着，程远继续起他的放山话题：“当然，无论是乌拉草还是其他什么的，都已经是过去。现在有了科技的加持，放山也有了更好的选择。”
“没错！”石把头点了点头，同时向大家展示了他们的各种装备，比如强光手电、指南针、氙气灯、帐篷、背包和防雨罩，等等。
现场的导播也把镜头切换到了放山队伍的各种装备上，同步展示给了直播间的观众。
这时候，程远开始继续讲解。
“放山队伍的领头人，就是参把头。参把头一般都由德高望重、具有丰富经验的放山人担任，好比咱们石把头。”
“把……头？”听着程远的介绍，蕾雅试着重复了一遍，别说还挺标准的。
小尼、冰冰、李潇潇还有陆浩天都夸奖起来。
“那这次拉帮，咱们的石把头也是老把头了吧！”小尼问石把头道。
小尼话音还未落，放山队伍的其他成员马上齐声说道：“哎，不能叫老把头的！”
“对对对，不能管我叫老把头！”石把头也笑着说。
“啊？”小尼愣了愣，有些没太明白。
“是这样，”程远解释道，“放山人无论年纪多大，经验多丰富，都不能叫老把头，只有山神孙良才能叫老把头。”
“孙良，是何许人呢？”冰冰好奇地问。
程远继续讲解：“孙良是明末清初人，来自山东莱阳，为了给母亲治病，到长白山挖人参。”
“后来挖参过程中，他与伙伴失联。本来他可以全身而退的，但是为了寻找伙伴，他重新进山，最后不幸饿死在山中。”
“后来，孙良的故事在长白山地区广为流传，他也被长白山放山人尊称为‘老把头’和‘山神’。”
程远的故事讲完，石把头首先鼓起了掌：“小伙子讲得太好了！”
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