《秦会要》，《西汉会要》皆有记载腊蜡条文，专述这种祭祀。
《玉烛宝典》记载：腊祭先祖 ，蜡祭百神，则腊与蜡异！
在秦汉以后，这种相异的祭礼合二为一。
特别是在汉武帝改元正朔用寅正，推行《太初历》，十二月才算是腊。
所以，从《正义》上，以猎禽兽以岁终祭先祖，很显然，这个腊祭，在岁首的前一天。
固点燃三柱清香，插在香炉之中。
青烟袅袅，沿着祠木而上，灯膏透亮，就像是燧人氏点燃的希望之火。
固站在最前方，向祠木禀报了这一年来的变化，然后祈求先祖保佑。
岷也是朝着祠木行礼，心中极为的虔诚：“求先祖庇佑！”
“大父与岷，皆健康长寿，无病无灾！”
甚至于，岷贪心的以一家祠木，祭两世先祖。
若要说仙神，岷自然是不相信，他毕竟生长在赤旗下，三观早已树立。
但是，对于祖先的崇拜。
这是华夏文明的根源，也是数千年，华夏依旧源远流长的原因。
对于祖先，岷心中怀有敬意。
他们筚路蓝缕，刀耕火种，付出了巨大的牺牲，为后世子孙开生路。
他们值得祭拜，值得铭记！
纵然是在后世，祭祖，也是最为隆重，最为重视的一种祭祀。
也是在后世唯一大规模保留的祭祀了。
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