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第317章 王阳明两个半圣人,逗鸡玩狗不贤圣?固有思维印象

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“王阳明,整个明朝最牛的男人,他是中国历史上的两个半圣人之一。”

为什么是两个半圣人?

诸天万界还是第一次听说,圣人就圣人,怎么能叫两个半圣人呢?

“两个半圣人”的说法源自近代学者梁启超。

之所以有这种说法,是因为圣人需具备高尚道德、独到学术见解并对社会产生深远影响,而孔子、王阳明、曾国藩三人的成就与该标准的契合程度有所不同。

具体来说,孔子作为儒家学派创始人,其思想中的“仁、义、礼、智、信”等观念成为传统道德伦理重要组成部分。

“有教无类”“因材施教”等教育理念为教育事业奠基,“仁政”等政治主张影响深远。

他集立德、立功、立言于一身,无疑是圣人。

王阳明创立阳明心学,提出“知行合一”“致良知”等重要思想,推动儒家思想新发展。

且在军事上平定宸濠之乱等,为国家稳定立功,也达到了圣人的标准。

而曾国藩则被称为半个圣人,他在太平天国运动中表现出色,创建湘军,倡导洋务运动推动中国近代化。

重视教育,传承儒学,但他在某些方面存在不足,如在办理天津教案时曾有误。

使其与孔子、王阳明相比略逊一筹,故被视为半个圣人。

而网友们也为此争论不休。

君情: 【老子从来不觉得他自己是圣人,他看不上。】

雨农: 【这是梁启超说的一句话,孔子在封建社会地位太高了,至于曾剃头,可能梁启超比较崇拜吧。】

草莓可乐: 【孔子是圣人,王阳明是圣人,不说也罢的。至于半个圣人,曾国藩我懒得说。】

“文能开宗立派,武能安邦定国,开创阳明心学收获粉丝无数。”

“那么明朝圣贤王阳明是如何炼成的呢?”

“阳明心学又是怎么一回事呢?”

“古时候,但凡有圣人出世都会伴随一些异兆,王守仁也不例外。”

“公元1472年,在娘胎里待了14个月的王守仁终于在余姚县的一书香之家出生。”

据史料记载及传说,王守仁在娘胎里待了14个月才出生。

其出生颇具传奇色彩,他的奶奶曾梦见天神抱一赤子从天而降,当天夜里王守仁出生。

家人因此为其取名王云,所出生的楼被叫作“瑞云楼”。

王云是王守仁的本名。

据《明史》等记载,王守仁出生时取名为王云,但五岁不能说话,一位高僧告诉其父王华,要他给儿子改名为王守仁。

王华照做后,王守仁才开始说话。

“他的父亲王华当时只是一个诸生,考了几次举人都没有考中,虽然家庭还算殷实,但也要靠外出教书补贴生计。”

“在王守仁九岁那年,父亲王华终于考中举人,并在次年会试、殿试中金榜题名高中状元。”

“不久,王守仁便跟随父亲从余姚来到了北平生活,这仿佛打开了新世界大门。”

“来到北平以后,王守仁并没有整日闷在家里读书,而是混迹于佛寺、道观等处。”

“且王守仁还喜欢骑马射箭,逗鸡玩狗。”

“???”

“逗鸡玩狗?真真是不成体统。”一位白须老者摇着头,满脸的不赞同,率先开启了话匣子。

“圣人者,当如古之圣贤,于书斋之中埋首经卷,一语便能道破世间至理。”

“似那孔夫子,周游列国,传经授道,其风范令人敬仰。”

“又如孟轲,以雄辩之才、深邃之思,为后人留下诸多华章。”

一位长衫书生模样的人,手抚着腰间的书袋,言辞恳切地描述着心中圣人的模样。

“可这王守仁,全然不见那等儒雅文静之态,反倒似个游手好闲的纨绔子弟。”

“哪有圣人会在市井间与小儿嬉闹?”有文人声音洪亮地表达着自己的质疑。

众人纷纷点头,此起彼伏的议论声中,满是对王守仁形象与作为的不解与否定。

而那关于圣人模样的固有认知,也在这声声质疑里被不断强化,仿佛一座难以逾越的高山。

横亘在众人与王守仁之间…

“听说北直隶有农民起义,他还要上书向明宪宗献策。”

“王华见儿子整日不务正业,连忙找来老师让他安心读书,但是王守仁读着读着就对格物之学产生了疑惑。”

格物之学”在中国传统学术语境中有重要地位。

“格物”一词最早出自《礼记·大学》,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,这其中格物是基础。

从字面意思来讲,“格”有推究、研究之意,“物”则是指事物。

所以“格物”就是推究事物的道理。

在宋明理学时期,“格物”成为一个重要的理学概念。

朱熹是其中的代表人物,他认为“格物”是要通过接触世间万事万物,在一事一物上穷极物理。

今日格一物,明日格一物,积累多了之后就会豁然贯通,从而达到对天理的认识。

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