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一提到外交问题，我就知道没好事。
我就说，他怎么会无缘无故让我去给那唐太宗驱鬼，感情他和玉帝早串通好了，要这小和尚命运凄惨，往上三代都倒血霉哇！
终于，小和尚玄奘那个没用的爹继续回去当差了，娘想不开，自尽了一次又一次，再一再二不再三，第三次死得干脆，我都救不回来。事情到这里，这孩子的身世，终于变成主角的身世了。
就这些倒霉事完了以后，如来终于用他自己的行动向我证明了，为什么这个小和尚是内定的取经人，别人不是内定的取经人。
大概是因为他们祖上三代，没有倒血霉吧。
一个合格的主角，要么父母双亡，要么死其中一个，反正怎么看父母健在的主角很难获得成功啊。
所以说，当父母不容易，当主角的父母，更不容易啊。
我这次和惠岸来长安，是要给那取经人玄奘送锦斓袈裟和九环锡杖的。如来说了，穿他的袈裟，不堕轮回；持他的锡杖，不遭毒害，所以这锡杖、袈裟，要我亲自送与大唐的皇帝，再由皇帝赏赐给玄奘，那才算是正统。
我寻思着，这遭了龙王恐吓的皇帝我还救过他，直接送给他就是了，他没准还拜我一拜，然而如来不，如来说了，要送的有戏剧性。
我要是不听，他开启讲经模式，能把我远程叨叨死。
于是，我和惠岸换了模样，变作两个癞头和尚，去长安城里卖袈裟。
这世人似乎对那得道高人有点误解，但凡是衣冠整齐、貌美如花的，都觉得轻浮又浅薄，若是捧着袈裟在路上走，多半觉得他在装逼；但凡是那坡脚的、癞头的，破衣烂衫的，捧着那金光闪闪的袈裟在路上走，一看便是仙风道骨的得道高人，所以荒山野岭拜师傅的，一般不拜那些衣冠楚楚的，仿佛衣冠楚楚的都是妖怪变的，神仙要变，都往丑里变。
其实一开始事情不是这样的，因为神仙大多审美挺好，都往好的变；那妖怪呢，都是村儿里的山里的，审美都不可描述，可是也不知道怎的，传着传着便歪了，搞得神仙只好变丑的，不然没人理我们，所幸大多数妖怪住在旮旯角里，消息不灵通，不然不知道多少人要被害死了。
我和惠岸捧着袈裟在街上走，要是有人来问多少钱，我们便假惺惺地说要五千两，我们走了一路，一路人说我们有病。
但是事情就是这样，如来就喜欢搞面子工程，但是有什么办法，若是这袈裟送给皇帝，皇帝多半不珍惜；若是这袈裟卖给皇帝，又显得宝物是俗物，花钱就可以买到，所以我们就定一个高价，然后说，俗人要花高价买，遇着高僧，我们送给他。
那玄奘是高僧么？当然不是，他以前还是金蝉子的时候，听讲道的时候都能听睡着了。
你看惠岸，惠岸跟着我几千年屁都没学会，他就知道听讲道的时候走神要假装在听，那金蝉子，假装都特么不会假装。
我们一个癞头，一个跛足，穿着破衣烂衫走在路上，惠岸对我说：“师父，你这身扮的不真。这破衣烂衫风餐露宿的和尚，哪儿来你那么细的皮肉，一看就知道是假的。”
我和惠岸说：“你的脚一会儿左边跛，一会儿右边跛，你就扮的很真吗？”
惠岸想了想，对我说道：“要不这样，你扮女人，我扮木头，你我本色出演，这样肯定能骗过所有人。”
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