“无妨，我风灵宗鼓励门下弟子博采众长，不拘泥于单一法脉。
你无需尊我为师父，称我一声老师或是师兄即可。
我宗宗旨独特，既无门规森严，也无固定宗门驻地，唯需遵循一些基本的道德准则与宗门内的普世清规。”
相乐生言辞恳切，但项云依旧犹豫不决。
他瞥了一眼身旁满怀期待的裴东来，相乐生见状，又添了一句：
“项小友，你若不愿入我宗门，那裴小友我也不收了。”
“唉，你这老头，真是……”项云有些无奈。
村民们见状，纷纷投来不满的目光，觉得他对待如此难得的机会太过轻率。
“多少人梦寐以求能拜入相夫子门下，他老人家主动相邀，你怎可如此无礼？”
“是啊，这风法可是世间罕见，错过这村可就没这店了。”
“小伙子，别急着拒绝，夫子这是惜才啊。”
裴东来更是满眼希冀地看着项云，仿佛在说：“就答应吧。”
项云终于无奈地叹了口气，“好吧，我愿意学习，但事先说好，如果我发现风灵宗的规矩或功法与我原先的师门所学有冲突，我可能会选择放弃风灵宗。”
“哈哈，不会的，不会的。来，两位小友，随我来。”相乐生大喜过望，拉着两人朝广场上的学堂走去。
村民们见状，也渐渐散去。
当他们路过村口那棵古老的大柳树时，奇异的一幕发生了。
有柳条伸了过来，交织缠绕间，竟隐约形成了一位温婉女子的面容。
她静静地拦住了三人的去路，目光中带着几分审视。
相乐生连忙停下脚步，恭敬地向这位被村民们称为“柳娘”的存在说明了情况，请求放行。
柳娘轻轻点了点头，轻声道了句：“两位道友，夜幕降临后，切莫在我风荫村地界随意游荡。”
得到柳娘的许可后，三人这才继续前行。
步入学堂后院的房间，正堂之上，三幅气势恢宏的画卷悬挂于壁。
项云一眼便认出了位于正中央的画卷——那是他在火德宗入学仪式上祭拜过的五行道老祖徐文昌的画像，画中人物目光深邃，似能洞察万物。
左右两侧的画卷同样引人注目，右边是一位端庄秀雅的女士，身着流云般的长袍，面容温婉，眉宇间透露出一种超凡脱俗的气质，她便是上古的风神娘娘。
左边则是一位背着硕大葫芦的老头，他的面容与徐文昌有着几分相似，却更加年轻些，眼中闪烁着智慧的光芒，这便是风灵宗的祖师，也是相乐生的师父——清风子徐来。
“上面这三位，便是我风灵宗世代供奉的祖师与主神。”相乐生站在一旁，声音中充满了敬意，“中间这位，你们或许已有所耳闻，乃是开创五行道的祖师爷文昌老祖。右边那位，是风神娘娘。而左边这位，则是我们风灵宗的创始人，也是我的恩师，文昌老祖的亲生子，清风子徐来。”
提及清风子，项云心中不禁泛起一阵涟漪，他想起清泉宗那位不幸遇难的长老，名字中也带有“清风”二字。
相乐生继续讲述着宗门的规矩与秘闻，他的声音抑扬顿挫，引人入胜。
项云听得入了神，逐渐被带入了灵洲初期的草创时代。
原来，自文昌老祖为探索六境之路而遗憾陨落之后，五行道的传承者们为了延续法统，纷纷踏上了各自的创新之路。
其中，修行木系法术的徐来，在达到五境巅峰后，并未急于突破，而是选择停下脚步，潜心观察其他五系修士的修行之路。
双修法的诞生前，许多修士六境之后最终化为灵气兽衰竭而亡，或自爆而亡。
徐来开始思考，灵气的存储与运用是否存在着更为合理的方式。
传统的修行方法将灵气聚集于体内特定脏器之中，虽能强化修为，却也埋下了隐患。
当修士达到六境，脏器被灵气完全同化时，五行循环的平衡被打破，便是身死道消之因。
于是，徐来萌生了一个大胆的想法——将存储属性灵气的器官置于体外，以避免这种悲剧的发生。
起初，他尝试将头发作为存储雷灵气的载体，但很快便发现其局限性：头发不仅属性单一，且存储量有限，还存在灵气散溢的问题。
于是，徐来转而寻找更为合适的“外器”来替代体内的灵藏。
经过多年无数次的实验与尝试，他终于发现了能够高效存储并稳定灵气的宝物——灵根葫芦。
“原来如此，风灵宗祖师徐来背着葫芦，您也随身携带一个葫芦，这就是其中的奥妙啊！”裴东来恍然大悟。
“正是如此。”相乐生微笑着点头，眼中闪烁着对宗门历史的自豪。
“可我就纳闷了，既然葫芦体系如此独特，为何没有在灵洲大陆上广泛传播开来，反倒是双修道侣的修行方式成了主流呢？”项云的好奇心被彻底激发，他紧盯着相乐生，渴望得到答案。
相乐生轻轻叹了口气，开始细细道来：“葫芦确实是一种极为适合作为体外灵藏的存在，但问题在于，它本身属于木属性，因此主要能够容纳的是风、雷、木这三种木属性的灵气。而修行木系法术的修士，往往是由草木之灵修炼而成，他们有着得天独厚的优势，即便不依赖双修，也能顺利晋升至六级境界而不受任何阻碍。因此，对于他们而言，葫芦作为灵藏并非必需品。”
“至于雷灵气，太过狂暴葫芦撑不住，只有风灵气，葫芦内部的空腔结构使得其能够存储的风灵气量是木灵气的数倍之多。这也正是风灵宗得以诞生的基础。”
“哦，我懂了。”项云点了点头，但随即又皱起了眉头，“可既然如此，咱们风灵宗为何在修行界中如此默默无闻呢？我之前向朝阳城的牙行打听，他们费了好一番功夫才找到您这一位风系修士。”
相乐生闻言，脸上露出了一抹苦笑：“这其中的原因，其实说起来有些复杂。因为风修采用的是体外灵藏的方式，所以后续的修行境界对肉身并没有同化效果。这也就意味着，风修无法像其他五行道修士那样，开启昭神和灵体这两项标志性的神通。在五行道的体系中，这被视为一种相对的劣势。”
“师父他老人家，也对于五行道分家的事情一直心存芥蒂。他认为，这种分家不仅削弱了五行道整体的实力，还导致了各分支之间的偏见与隔阂。因此，他并不热衷于广开山门、大量收徒，而是更愿意随缘而行，只有在遇到那些既有修行天资又品行端正的弟子时，才会将其收入门下。因此，体外灵藏修炼方式并为广为流传成为主流。”
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