这时，直龙图阁、知黄州赵令裨（又名赵令山成）奉诏修城墙，刚才修建完毕，张遇自江州西上来到这里。张遇本来是宋军中比较能征善战的将领，对履职尽责修建城池的官员非常敬重，因此他没有立即攻城，而是派人召唤城守赵令裨出来相见。
赵令裨本是个儒生，不习军事，但是勤政爱民，深得民心。看到乱兵匪贼即将攻城，就下令所有军士和百姓严防死守，自己出城见张遇。
赵令裨见到张遇，赶忙施礼，说道：“金兵肆虐，田野撂荒，小城贫瘠，无以奉将军。下官愿以此身奉将军，请勿伤害平民百姓。”
张遇想考验一下赵令裨是否像传闻中的那样具有君子大儒风范，于是说道：“赵知州勤政爱民，声名远播，天下皆知。”
赵令裨说道：“过誉了，过誉了。我只是尽职做个普通官员，对得起朝廷俸禄罢了。”
张遇说道：“这里有我们经过各个州县得到的美酒，赵知州饮了此杯酒，说明赵知州信任我们，那就不打扰百姓了，我们再寻出路。”
赵令裨举杯说道：“我知道喝了此酒必然会死，但愿诸君勿杀城中军民。”说罢就端起酒杯，准备一饮而尽。
张遇看到赵令裨神态自若、态度坚决，相信传闻中的事情是真的，于是一把掠过酒杯，把酒泼洒在地上，地上的砖块立即裂开皱纹，滋滋作响。
张遇说道：“这酒真的有毒，我拿它检验一下官人的胆量和诚心。”张遇手下的群盗看到赵令裨真诚无欺，就引军向东去了。
朝廷诏令刘光世带领人马拦截张遇乱军，刘光世就派遣手下大将军王德作为前锋。
王德，字子华，通远军熟羊砦人。以武勇应募，最初隶属于熙帅姚古。后来金人入侵，姚古把大军驻扎在怀、泽之间，派遣王德去侦察敌情，王德斩杀一酋而还，补进武校尉。姚古问他说：“你还能再次前去一次吗？”王德满口答应。于是姚古派给他十六匹骑兵，一同前去。没曾想到王德带领这批精锐骑兵，径直冲入隆德府治（今长治市），擒获了伪太守姚太师。敌人卫兵左右惊扰，王德亲手杀死几十个人，其余卫兵见状不敢上前阻拦。姚古就派人把伪太守姚太师捆绑好，送往朝廷。宋帝赵桓问他是怎么被王德抓获的，姚太师就说：“臣被抓获时，只看见一黑夜叉罢了”。于是时人就称呼王德为“王夜叉”。
现在，王德也以勤王之师倍道趋阙，改隶属于刘光世，跟随刘光世的大军前来剿灭盗贼。
建炎二年（1128年）春正月，张遇从黄州引军东下，侵犯江宁、真州，士民非常恐惧，镇江守臣钱伯言弃城而去。张遇于是把大本营从扬州金山寺移到扬子桥附近，有众二万多人。
这时天下群盗蜂起，而黄潜善、汪伯彦为了粉饰太平，全部蔽匿不上奏朝廷。直到张遇焚烧真州，距离皇帝所在地不到六十里，宋帝赵构还是不知道。内侍省押班邵成章知道这件事后，连忙告诉了宋帝赵构盗匪的情况，并控诉黄潜善、汪伯彦的欺君之罪。宋帝赵构非常信任黄潜善等人，反而责备邵成章不守本职，辄言大臣，于是把他除名，南雄州编管。
由于朝廷的纵容，因此张遇的势力越来越大。最终宋帝赵构听说张遇等匪贼后，朝廷又不得不使出了招安的办法。朝廷派两浙制置使王渊招安张遇。毕竟高官厚禄对谁都极具吸引力，何况盗匪本身也并没有远大政治理想，无非就是为了荣华富贵、高官厚禄，朝廷能招安，何乐而不为呢。
王渊拿到招安圣旨，自将数百骑进入张遇大本营。张遇看见王渊的部队器械精明，惶惧迎拜。但是他们仍然不愿意解甲缴械，去掉武装，双方互不相容，对峙不下。
王渊对张遇说道：“你们运气真好。要不是我来得晚，你们有机会投降，不然的话，你们早已经身首异处了。”
张遇说道：“别欺骗我们了。上次你们欺骗赵万、苗翊和陈通的士兵放下武器，进行招安，结果把他们全部杀了，这次又要这样对付我们？怎样才能信任你们呢？”
正在为难之际，韩世忠出列说道：“王将军，我愿意只身去乱军营内，招安他们。”
王渊拿出圣旨，交给韩世忠，直奔张遇乱军大营而去。张遇守军看到就韩世忠和亲并总共三个人，就放他进去了。见到张遇，韩世忠说道：“张遇接旨！”
张遇迟疑一下，赶紧跪倒谢恩之后，接过圣旨。韩世忠说道：“将军是个爽快人，怎么还在迟疑犹豫呢？”
张遇说道：“谁甘心做个匪徒呢。只是朝廷腐败，官逼民反，无奈才落草为寇。韩将军忠勇过人，功名远着，令人钦佩，我也就相信将军，即刻归顺，听由将军调遣。”
韩世忠于是带领张遇，一起面见王渊。王渊随即上奏朝廷，以张遇为合门宣赞舍人。这样，镇江守臣钱伯言才回到镇江府了。
但是，张遇手下人马众多，还有一部分人在抢劫烧掠，百姓人人恐惧。其中以李民、刘彦为首的部分盗贼尤其张狂。于是朝廷又派户部侍郎兼知扬州吕颐浩，带御器械、御营使司前军统制韩世忠一起带领一千多人再去清缴余匪。
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